第六十五章 直指本心[第1页/共5页]

闻言，华袍郎君眉锋一挑，面色竟显涩然，半晌，方道：“只是应阿父之言，前去拜访顾侍中一趟尔，休得胡乱妄猜。不过，却于途中得遇两个怪杰……”

“大毛、二毛，舞得妙也！”支遁再度取出几枚细螺，喂着两鹤。看了一眼刘浓，见他怔怔的看着本身，霎那间慧诚意觉，竟将刘浓心中所想猜出几分，而后洒然作笑。

和尚摸索着案上琉璃茶壶，缓缓笑道：“刘郎君，此壶出自华亭，现在却在此地；统统皆在缘法，彼出以是，是以因彼也！故与刘郎君有是必有彼而有缘也！有缘即为缘法！”

刘浓揖手笑道：“如有缘法，应为缘自故。请道人示题！”

“仙嗡……”

如果和尚再辩，亦只能辩言辞，而不得再论其他。此已非关辩论，而在刘浓本心！其终不敢忘：毕生追索，便是所行便是所愿，哪怕再如何举步维艰，亦不肯变动！

注：和尚在当时称道人，称兄，驰名誉的称公。不必奇特

中计矣！

琴音突然拔高，华袍郎君的眉锋亦随之而翘。

“咦！！”

刘浓双手按弦，按音轻散，而眉间纯纯笑意尽展，微微朝着支遁阖首表示，随后干脆就着此时表情，单指一撩！

寺墙外，桥然正举步迈向寺内，恰逢琴音杳但是来，顿步。

刘浓笑道：“彼出以是，是以因彼，诚也！然，道人应知，缘安闲，因法也；是以琉璃出华亭而归太滆，是彼在此也。故，此非刘浓之由彼也！”

“梅花三弄！”

刘浓弹的非是古曲，而是数十年后才会呈现的《梅花三弄》，原属恒尹赠王羲之宗子王徽之而作的笛曲，经后代之人改作琴曲。此曲以琴作鸣更显妙绝，浊音漫清境，两相恰作合，空灵致极。人若闻之如置身深谷孤山，安闲和顺时，为六合正音；仙风徐畅时，则空绝万般。怪道乎，久浸佛理的支遁是以而悟。

支遁正愁眉苦脸，听得此语，脑中突地灵光一闪，拍掌悟道：“然也，其飞在翅，如果将羽翅不时剪之，应不成飞矣！”

和尚见刘浓不觉得然，觉得其与那萧然一样，是因甚少闻得佛理之故，遂抚着琉璃茶壶笑道：“缘法安闲，故缘法无处不在，既已遇缘，便应随之以缘法！”

如果刘浓受其所授，亦并非不成，然如此一来，辩锋时必失锋利。虽不知这道人是故意如此，尚是随便而言。可刘浓却不敢粗心，当仁则不让矣。

院墙内，华袍郎君闻得琴声，微躬的身子顿住，随后缓缓抬身，往向院墙外。

刘浓行礼，恰与此时，恰好行至松墙绝顶，已至内院口。回顾望一眼短短百步的松墙，心中不由得感概：百步便是天涯，百步便是尘凡表里啊。

……

和尚眉间一扬，亦不作恼，反笑道：“非论如何，终有一样可取，便足矣。子泽自会稽来吴郡，可曾去顾氏？”

两鹤纵声而唳，却不肯拜别，反而绕着他打转。支遁面现难色，想挥手赶之，却见刘浓自松树上摘得几枚松叶，扬天一抛。

“嗡咚……”

和尚将手中茶壶一搁，掐断华袍郎君之言，而后缓缓沉吟，稍徐，笑道：“一者，便是那华亭美鹤刘瞻箦，是也不是？”

此人想必便是寺僧法虔了！

三炷香已过，钟声未响。

据其所知，支遁极喜这对幼鹤，日日恐其飞走。得朋友建议后，便将幼鹤的羽翅不时修剪，使其不能飞。幼鹤长大后，想飞却飞起不来。不幸兮兮的眼神将其震惊，其心有所感便不再剪翅，放鹤高飞。