直贡梯寺:天葬的神圣[第1页/共3页]
在藏地有三种葬礼,水葬、土葬和天葬。藏地人有着他们对天然、对生命、对灭亡的认知。天葬是统统葬礼中的最高情势,并不是统统人身后都能够享用这类葬礼的。天葬有着很多要求,能够享用天葬报酬者,生前必是一个受人恭敬的人,且不是短命或不测灭亡。最后,还必须获得本地活佛的承认。因此,获得天葬也是一个死者身后的光荣。
天葬台位于直贡梯寺的后山。直贡梯寺的面积不大,我们不一会儿就浏览结束。然后,我们沿山路向后山走去。走出寺院不到一里地,我们就瞥见天空上有成群的乌鸦在回旋。这里的乌鸦体型巨大,和本地的鹰似的,要不是它们收回的一阵阵聒噪的鸣叫,还让我们误觉得是鹰群。路边的不远处,经常另有一二只秃鹫在东张西望。
我站立的处所,距天葬典礼处只要二三十米的间隔,能够清清楚楚地看到天葬典礼停止的全过程。
回到直贡梯寺时,十二点刚过,我们草草地吃了一点东西,便登上了筹办回程的班车。回到车上,阿谁四川女孩瞥见我们便吃吃地笑,问我们的感受如何?我们面面相觑,无言以对。这个女孩奉告我们,分开直贡梯寺今后,班车将去德仲,并在那边停上二个小时摆布。德仲有一个免费开放的露天温泉,到直贡梯寺插手葬礼的人,在回程时都会在温泉里泡上一泡,以去身上的戾气。至此,天葬的葬礼才算是插手结束。
从拉萨到直贡梯的车程是四个多小时,票价五十元。九点多一点的时候,我们便达到了直贡梯寺。一下车,就有人上来卖观光直贡梯寺的门票。门票三十五元,门票上印着制止观光天葬的字样。同车而来的有一名四川的女孩子,之前曾去过天葬台。据她先容,直贡梯寺的天葬台是藏地现在独一一个每天都有天葬典礼的天葬台。她说她当初是一个藏族小伙子带她进天葬台的,虽说普通不让外来人观光,但这里把守并不是很严格。只要循规蹈矩,不是穿戴较着的冲锋衣,不在内里拍照,没有不敬的言行,内里的人多数不管帐较。我们向女孩扣问天葬的过程和感受,女孩笑而不答,只是让我们本身去看,看了就晓得。
直贡梯寺,又译自孔梯寺、直贡寺,是藏地最陈腐的寺院之一,也是藏地“天葬”风俗的发源地。现在,天下上第二大的天葬台仍然在这里。近年来,因为本地去拉萨的游人增加,拉萨四周的天葬台已开端制止外来人观光天葬典礼。比拟之下,直贡梯寺的环境相对宽松一些,因此很多对天葬典礼猎奇的人,便会挑选到直贡梯寺去走一走。
天葬台用高高的围墙圈着,围墙的两端另有了望台,修建的款式有点象本地清末民月朔些大财主家的院落。为了制止不需求的费事,我们没有从大门出来,而是绕着围墙去寻觅一个能够旁观的地点。他们三个带了相杌的人直接奔天葬台后的山坡而去,那边阵势高,能够看到天葬台里的统统。我沿着后山的后侧的围墙走了一段,走过一片白塔林以后,发明这边的围墙还没有建成,山坡上只要一道高不过一尺的墙基。站在这里,天葬台里一目了然。
女孩所言不虚,我们一行四人有三个穿戴冲锋衣,去天葬台的路上,穿戴冲锋衣的人都遭到了藏民的劝止,不让他们进入天葬台。