第一百四十四章谈崩[第2页/共3页]

“该死的活不成，该活的死不了！那婴孩不该该出世，恶鬼也不能久留在生人的体内，李仙道，你如此逆天行事，莫非就不怕天谴？！”鬼将涓滴不为所动，且更加愤怒的指责。

我和留根儿几近是异口同声的回应了一声，继而留根儿缓慢的抱着孩子进了内屋，而我则右手持剑，左手提着一篮子的地府银票，快步跟着师父走到了院子里。公然，当我们呈现在院子里时，那骑着高头大马，身穿威武铠甲的鬼将，已然呈现在我们的面前。且在那鬼将身后，竟然另有一群威风赫赫的鬼兵，尽皆手持斧钺，大有一触即发之势！

方大有的话，把我都听愣住了，没想到这银票的制作规格，竟然还弄得这么极具讲求啊！

此坛场，以羽士本身的修为而定，也或者以所修习的道门功法和秘术而辨别，大抵分为上、中、下三种层次，在茅山派，有上茅法、中茅法、下茅法三种，当今茅山派分支遍及大江南北，但多以下茅神通见长，再加上融会了巫教以及官方神通等精华，自成茅山法教。但真正的正统传承，还是在茅山派祖庭，多以上茅法和中茅法见长。

“将军息怒，贫道此举，也是感念上天有好生之德，那婴孩乃是双生之魂，有一恶，也有一善，恶者自当诛灭，而善者，也自当救赎！”师父字正腔圆的回嘴道：“但是双生之魂，已然融为一体，若冒然取出恶鬼，那婴孩必将也会死去。以是贫道只得用下下策，将恶鬼封印在婴孩体内，只要那封印今后不被揭开，可保婴孩一世安然，待他百年以后，将军再来讨取那恶鬼之命！”

而此次师父要安插的法坛，是要为留根儿刚出世的孩子封印关窍，故而安插起来并不是很难，只需求祖师神位，香烛供果，以及一应法器便可。

世人闻言，纷繁点头暗见晓得了。

“我只能极力而为便是了。”师父微微点头，转而一脸严厉的又说道：“龙血三滴，虎血三滴，金针一根，银票放在这里，其他人全数到屋内去，今晚不管看到甚么，或者听到甚么，都不成多言半句，晓得吗？”

师父立时上香，叩拜祖师以及当方神祇，转而拿起一个小碗，先用金针取属龙人的中指血三滴，又取了属虎人的中指血三滴，后倒入精纯的朱砂粉调和。

三拜以后，单手提起金针，蘸了一下血砂，口中急道：“把孩子抱来！”

布坛，天然也多有讲究，按照羽士，即法师要行的道事分歧，而有分歧的安插仪轨，所谓仪轨，便是当代因循下来的老端方。比如祈福、超度、消灾、驱邪、斗法等等，除了祖师神明的神位稳定，法器和法仪也要适宜呼应。特别是斗法的坛场，要求非常严格，但如果对方的道行和法师的道行相称，那么就要比谁的坛高，谁便能略胜一筹！

顷刻间，婴孩脸上的青黄之色，蓦地间变得红润起来，看起来甚是敬爱。当师父瞬息拔掉金针，婴孩也跟着收敛了哭声，竟莫名的冲着师父笑了起来。师父放下金针，并将留根儿搀扶起来，留根儿忙向神坛再次叩拜，然后才欣喜莫名的抱起了孩子。看着婴孩眉心处的那一点小小的红色小印记，倒真是比玄色印记都雅太多了。