《》之传国宝玺 第三部 巴山藏宝洞 第二十八章 錾龙阵[第1页/共3页]

“我已经说了，这是一回事。”秦戈看出张国忠的松动，话也比之前多了起来。“起首，这能够有点伤害…”

今后野史便再也没有关于传国玺的记录，但在别史中，宋朝有一名名叫段义的咸阳人冒死向朝廷进献了一块宝玉，经以蔡京为首的伪专家辨识，确以为秦制传国玺（也有传说蔡京只不过是想哄天子高兴），在宋朝灭亡的时候，陆秀夫背着小天子跳海他杀，相传也是揣着传国玺跳海，但有关传国玺的这段汗青在野史中并没有提及。

*注：李从珂 (885年—937年)，镇州(今河北正定)人，五代期间后唐天子，本姓王，小字二十三，是以又被叫阿三。曾任河中节度使之职，此人发财史此处省略3500字。

“中国有句谚语，叫没有金刚钻，不揽瓷器活。”秦戈并不睬会老刘头的思疑，“实在从我父亲开端，便已经获得了很大的停顿。两位请看”秦戈现在又拿出了一张薄纱，张国忠用手摸了摸质地，也应当是顶尖级的纺织工艺的产品，一样几近透明。只不过比赵乐腹中瓷瓶装的那张差了很多，只见薄纱中有九个斑点，秦戈把薄纱覆在了那张后晋的古图上，然后昂首望着张国忠。

与降教墓局分歧的是，“錾龙阵”不必在主墓四周再弄配墓，更不像单降墓，找一些活物，能力受年初限定，这“錾龙阵”只要九台不被粉碎，能力就永久存在，但对于降墓，比方三煞局，纯真粉碎每个墓局都会道对全部墓局的能力，而就“錾龙阵”而言，仅对他要庇护的墓有能力，九台随便粉碎，一样是破一个能力弱一层，直到消逝，以是，“錾龙阵”中九台的每个台多数被藏的很埋没，并且有构造庇护。

茅山术以为江山与生物一样，也有阳气与阴气之分，山为阳则水为阴，众阁教也有一样的熟谙，所谓“临山则阳盛，衰不惑焉”，（就是说靠着山，阳气盛，任何邪灵都不能把你如何样）所今后代的中国人总以为背景而居便不消惊骇任何邪灵恶鬼，汉语中的“背景”一词便由此而来。

隋朝同一中国后，这枚“传国玺”便一向被隋、唐两朝王室视为国宝，唐末时，这块玉玺落到了后唐建国天子李存勖手里，后唐国破时，后晋建国天子石敬瑭率兵攻入洛阳，后唐末帝李从珂*怀揣玉玺自焚就义。

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从明朝同一中国，停歇四方战乱以后，明清两朝历代天子都在动用朝廷的力量在官方寻觅传国玺，相传皇太极攻打蒙古的时候，曾经从林丹汗的察哈尔部抢返来过一块玉玺，相传就是传国玺，一向到溥仪被冯玉祥赶出故宫，这块玉玺才又告失落。

此次这个后晋的宝藏，明显是操纵“錾龙阵”，按墓来措置的宝藏，非论是直接挖宝藏，还是粉碎设有构造的“九台”，都有很大伤害性，每个“錾龙阵”路数都不一样，这个今后晋之国力布下的“錾龙阵”，九个“镇台”想必都是以倾国之能遍中华大地寻得的至玄至煞之物，如果未破“錾龙阵”而擅闯“阵眼”，哪怕独一一台没破，能够都是九死平生的事。

“这么值钱的宝贝，你干吗找我们？就算你嫌东西太多本身搬不过来，也得找俩身强力壮的啊…”这老刘头开初就看秦戈不大扎眼，时候不忘讽刺挖苦。