八阳地火阵[第1页/共3页]

而这时候的怨灵，速率极快，一眨眼的工夫，就到了那符阵的缺口。只差一步便可踏出符阵，如若让他出了符阵，那我再想抓它那可就难了。

在空中向我扑来的怨灵被铜钱所击伤，嚎叫几声再次倒在地上，满地爬滚的抽搐着。

到了一楼以后，我从速取出八枚铜钱。找了屋子中至阴的位置，以地八门的方位摆下了把八枚铜钱，各用一枚棺材钉把铜钱钉住。再用月子绳把它们串连起来。

这统统，归根到底，是谁的错？是怨灵的错吗？不是。如果说怨灵害人是鬼不法，那么形成怨灵这般怨气的泉源又是谁，无疑，是人。

“呜呜，呜呜”怨灵在地上翻滚，收回非常凌厉的惨叫声。两只手在地上抓着，挣扎着想爬起来。

不偏不倚，十八枚铜钱散落在符阵的缺口上，竖着摆列成了半个圆圈，恰好弥补了符阵以北的缺点。

以是说这死玉，只能说是转移恶鬼的一个冥渠，而现在却被我当作了收鬼法器之用。启事无他，我需求以地火把怨灵的戾气消弭以后，再通过死玉送鬼上天，把怨灵送到地府去投胎。这也恰是我为甚么收了怨灵以后，又在死玉上画上一道封鬼符。

在《茅山术志》中专门有这么一段，“承允子曰：师承之器，何故复用邪？刘沫答曰：束之以同物，解之以渠。意义就是说，师传的宝器如何才气反复利用呢？刘沫答道：用不异（属性的）物品束缚他们，以冥渠来转移他们”，这段记录，就是专门用来讲明冥渠用处的。

公然，这怨灵先前只不幸兮兮的模样只是装出来利诱我的假象。就方才怨灵那刹时眼神的转换，我就已经晓得了他怨气未除，只不过被照妖镜击伤，现在衰弱非常。

恰是因为这死玉不是专门封禁恶鬼的法器，我这是另辟门路。以是得画上一道镇鬼符把死玉中的怨灵弹压住，不然死玉因为镇不住怨灵而裂开，那我所做的统统也就白搭了。

因为我身上已经没有了符咒，以是只能从袋中再次取出一把铜钱。接着把铜钱往空中一撒，此次我咬的不是手指，而是直接咬的手腕。咬破手腕后把手一甩，鲜血不偏不倚的撒到空中飞舞的铜钱上。接着我指模一转，起了一个金刚势，对着空中的铜钱出掌。

但同时，棺材钉因为钉在棺材的时候久了，也感染了尸身的阴气，把棺材钉以阵法的情势钉到地上，也有打通幽冥之助。

普通来讲，给人的四周布上一道金刚墙，万邪难侵，不管再恶的鬼见到了都会兜着走。若说有人半夜半夜的在一个冷巷子或者甚么处所迷了路，如何也出不去了，那就是鬼给人制造的鬼打墙。而金刚墙也叫鬼打墙，不过不是给人制造的，而是给鬼制造的鬼打墙。

开了慧眼的人便能够看到，有一个小灵神手抚冲天势的站在阵中。这是小巨灵神阵的阵灵，也恰是因为这阵灵，导致怨灵没法分开灵阵，越挣扎，困妖索就困得越紧.越用力，就越没法摆脱。

是的，这十八枚铜钱实在是茅山的阵法之一，名为金刚墙。

而我安插的金刚墙也比安插普通的金刚墙要难的多，为甚么？因为我这铜钱不是事前放上去的，而是扔畴昔的。直接扔到怨灵的面前，那力度的要求把握不说，把这十八枚铜钱扔成一个半圆的圆圈，就非常很需求技能了。