第二十一章 拜入茅山[第2页/共3页]

“刘轩你的天赋万中无一，我自认是没有资格当你的师父了。明天我就代师收徒，待我传你茅山秘法，你修炼小成后可去我茅山祖庭向师门前辈学习其他法诀。”“晓得了，道长。”刘轩道。

大茅君茅盈，字申叔，十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经，服饵内修积六年，前面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归。中茅君茅固，字季伟，汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。三茅君茅衷，字思和，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。茅盈飞升后，两兄弟均弃官还家，求兄于东山。茅盈乃授以延年不死之法。两兄弟修道三年，佩服九转还丹后，亦飞升成仙。

将本身的客户赶进义庄站好四眼道长对刘轩说道：“刘兄弟你也看到了，我们这些捉鬼道人每天打仗的不是死人就是冤鬼，偶然候不得已还得住在这类处所。你有一身技艺大能够去找个端庄的活过上好日子，你肯定要拜入我茅山派？”

有了法力，进犯手腕当然是少不了的。四眼道长递给刘轩一本《茅山秘书》上面记录符箓的存在情势大略能够分为纸符、玉符、血符、真符等等数种。纸符便不说了。普通的影视小说中皆可见，玉符则是将符箓以法力刻进灵玉当中，血符则是以有灵性的真血来炼制出的符箓，至于真符则是要求施法者不假外物。用法力以虚空为凭炼制符箓。

刘轩见了也不在乎归正也翻不起多大浪花。

不过见到刘轩如许华侈黄纸朱砂，四眼道长也攻讦了刘轩几句奉告他一些商定俗成的端方。

来到义庄门前，四眼道长上前拍门“啪啪啪”。

黑夜当中门路的绝顶火光点点，按路程估计前面应当就是任家地点的县城了。四眼道长对刘轩道：“师弟，林九师兄就住在前面县城外的义庄，今晚我们就在那边落脚。”

文才此人好吃懒做，怯懦好色，常常废话连连，关头时候一点用都没有，也就因为能在义庄安稳睡觉合适看管义庄。跟着文才进屋，四眼道长起首安设好本身的客户。一个头发斑白的男人走了过来：“师弟，你来啦。这位是你新收的弟子？”

“这位是林九师兄。”四眼道长拉过刘轩道：“师兄这位是我代师收徒收的师弟。”

“来啦”开门的倒是一个西瓜头，这便是九叔的门徒文才了。

刘轩语气果断的说道：“四眼道长我考虑过了，我确切想学些修道的本领，至于财帛乃是身外之物我不是很看重。”

拜师之事天然不能草率，统统东西都得筹办齐备。将义庄的香案清理洁净，四眼道长慎重的从承担里拿出一卷画卷展开挂着香案前。茅山祖师是三茅真君，为汉朝修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟。

正式拜师以后四眼道长也正式传授刘轩茅山道术。道术与内功不一样，道术主修法力，因为进入到末法期间的启事接收灵力转化成法力的数量很少，这也是为甚么九叔只能依托符咒以少量法力激起开释神通而不是直接开释的启事。