第二十一章 拜入茅山[第1页/共3页]

刘轩在县城探听一番后体味道，任家在这县城正可谓是大户。任发膝下无子只要一个女儿在省会读书，想要找个上门半子。晓得任婷婷还没有从省会返来，刘轩在镇上买了条黑狗，几只公鸡和一些糯米带回义庄放心跟着九叔修炼。

普通的修道者不会把一个镇子上的黄纸朱砂买尽，总要留下一些给今后急需利用的同道应急。晓得端方后刘轩天然也是遵循，这年初真正有道行的修士已经未几了万一因为本身买光黄纸朱砂的启事导致他死在僵尸部下那刘轩可就罪恶大了。

普通的茅山方士俱皆修习的是纸符，因为纸符固然用法单一，普通只能用上一次，但是不管是造价还是合用性皆是不错。

文才转头对屋内叫道：“徒弟，四眼师叔来啦。”

正式拜师以后四眼道长也正式传授刘轩茅山道术。道术与内功不一样，道术主修法力，因为进入到末法期间的启事接收灵力转化成法力的数量很少，这也是为甚么九叔只能依托符咒以少量法力激起开释神通而不是直接开释的启事。

期间刘轩暴露一些武功让九叔震惊不已，要晓得这个年代是很看重脚根的。刘轩跳出一本道家的根本内功交给九叔说本身是从书上自学的，九叔看过秘笈悄悄感慨道家先人的聪明，让刘轩好生练习。

见地了四眼道长超度野鬼的过程刘轩问道：“师兄，地府真的存在吗？”四眼道长叹了一口气道：“我也不太清楚，不过我曾在茅山的文籍中看到过。几百年前六合之间灵气充盈，修行起来比现在轻易的多当时茅山的各代祖师能够相同地府。不过现在我是没有传闻过有人见到地府的存在。”

大茅君茅盈，字申叔，十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经，服饵内修积六年，前面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归。中茅君茅固，字季伟，汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。三茅君茅衷，字思和，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。茅盈飞升后，两兄弟均弃官还家，求兄于东山。茅盈乃授以延年不死之法。两兄弟修道三年，佩服九转还丹后，亦飞升成仙。

刘轩见了也不在乎归正也翻不起多大浪花。

见得刘轩进步如此神速，四眼道长也是对劲洋洋感觉本身做了一个贤明的决定，茅山就要因为本身而再次崛起。

刘轩随四眼道长来到镇子外的一处陈旧义庄，推开结满蜘蛛网的木门，义庄里摆放着几个落满灰尘的棺木，这座义庄仿佛已经烧毁好久了。

而反观玉符，固然玉符更易保存，能力偶然候也更大，但是不说练制玉符需求施法者对法力的切确操控才气在灵玉内刻下符箓，单单炼制的灵玉便是浅显修炼者难以接受的，至于血符与真符，普通的修炼者真血也不过是几滴罢了，谁敢随便乱花，而真符单单是那腾空画符的前提就能吓跑百分之九十九的修炼者。

香案上摆上生果，香炉，两边点上红烛。四眼道长拜道：“今我茅山第三十六代传人四眼代师收徒，收刘轩为茅山第三十六代传人。”说完刘轩举香在祖师像前三拜算是正式成为茅山弟子。

将本身的客户赶进义庄站好四眼道长对刘轩说道：“刘兄弟你也看到了，我们这些捉鬼道人每天打仗的不是死人就是冤鬼，偶然候不得已还得住在这类处所。你有一身技艺大能够去找个端庄的活过上好日子，你肯定要拜入我茅山派？”