第五四章[第1页/共3页]

想到了一个在杜勃林礼教中长大的女孩，受了运命的播弄，被迁到了这一个极边的咖啡馆里，我就问她，何故会弄到此地来的？她就奉告我说，她分开杜勃林的时候，还只要十六岁，六年前她是到巴黎来做一家人家的家庭西席的。她老和小孩子们到鲁克散蒲儿古公园去玩，并且对他们说的是英国话。有一天有一个门生和她在同一张椅子地坐在她的边上。其他的事情，能够不必说而轻易地想得出了。但是他没有钱养她，以是她不得不到这一家咖啡馆来作工度日。

”两字和“奔腾远送”等字眼，但在我们的影象里，却顿时有一个比较纯真的字眼来代替的。司替文生所表示的感情。只在“运命的播弄”，“极边的。岛国”等字上迸收回来。世人谁不感觉运命是播弄人的？又谁不歌颂那运命迁他出去的。极边的岛国？教皇号令出来，要活剥皮的琪亚可莫圣洗，约莫也必然在歌颂运命播弄他的那极边的岛国，就是行刑者用以将他的大腹皮同前褂似的卷起来的那块捆绑的板。有一次，我在大街上瞥见一只野兔在架上打鼓，它很成心机地望着我，我晓得这野兔也必然虽则和人分歧的在歌颂他的运命，将它从树林里迁徙出来，迁它到提架的上面，这提架就是它的极边的岛国。

但是这两宗运命的播弄，并不算希罕，并没有我遇见的一名爱尔兰的女孩子的运命那么希罕。她系在拉丁区的一家极边的咖啡馆里服侍门生们的饮食的。她当然也在歌颂运命，将她抛将出来，命定她在烟酒中送她的残生，待候很多门生，他们爱听甚么话，她就也不得不依顺他们。

“我是爱尔兰人。是杜勃林人。”

就是现在，托儿托尼，也还是文学艺术家的集会之所，这些文人艺士约莫在五点钟的时候，都会到来的，我到巴黎的那一天以是也一向的进了这托儿托尼。到那儿去露一露脸，便能够使大师晓得，我是在巴黎了。托儿托尼的确是一种变相的公布所。是在托儿托尼，我就于那一天遇见了一名青年。我的一名老朋友，是一名天赋画家，他有一张画在鲁克散蒲儿古摆设着，巴黎女子大略都喜好他的。这一名青年，就是艾儿佛，他拉住了我的手，很努力的对我说：“我正在找你，”他说他闻声了我的到来，以是从妈特兰起到托儿托尼止，差未几几家咖啡馆都找遍了。他的以是要找我，就是因为他想找我去和达伐利蜜斯一道用饭，我们先要上加飘新街去接她去，我把这街名写出来，并不因为是她所住的街和我的有关，却因为这名字是一种唤起影象的质料。

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感觉自家是再也不会回司各脱兰来了，司替文生在他的《a》的序文上说：“同梦境似的父）的幼时，我也瞥见在那极北一角的生命的源流一向下来，还带着些歌泣的声音，最后轮番到我就同山洪瀑发似的将我奔腾远送到这极边的岛国里来了。运命的播弄使我不得不歌颂，不得不昂首。”的，仿佛是一边在写，一边他还在那边追逐幻影的模样，你说是也不是？并且这一句话还能够使我们遐想到扑火的灯蛾身上去。

我呆看她了一忽，她约莫是猜破了我脑里所想的事情了，就奉告我说，她的肺，已经有一边烂去了，我们就又讲到了摄生，讲到了南边的六合。她又说，大夫却劝她到南边去养病去。