第23章 爱，要学习(3)[第1页/共5页]

大部分启事就是得不到的爱情是痛苦的、悲剧的、不平凡的。

我只爱得不到

为甚么那么多人情愿痴痴地追思逝去的爱情却不肯重新行动去找寻新的爱情？

只爱得不到

为甚么那么多人情愿苦苦追随远在天涯得不到的爱而鄙弃鄙夷近在面前顺手能够获得的爱？

《玉轮与六便士》中的仆人公思特里克兰德还说了如许两段话：

如果有人对我说：“我养你啊。”估计我会欢畅地跳草拟裙舞来，但是我向来不以为被人养是一件很幸运的事情，能够有人就会跳出来大喊：“你又没被人养过，凭甚么如许说啊？”确切，我没被人养过，但以我的本性来讲，被人养着，无所事事，实在是一件太无聊又华侈生命的事情。固然我没有被除父母以外的人养过，但是我却能必定真正的爱是尊敬，是“如若爱她，就给她自在”，以她需求的体例去爱，让她去做本身喜好的事情，而不是以爱为名剥夺她体验本身的人生，寻求本身胡想的权力。当然最好的事情是有人情愿养你，又爱你还给你自在，让你去做本身爱做的事情，但是如许的功德去哪找呢？

因为得不到的爱带有悲剧性子，而悲剧融会了怜悯、快感、巨大、捐躯、高贵、豪杰主义等诸多豪情，这些豪情都非常夸姣又难能宝贵，让甘当悲剧的配角们产生“我悲剧我巨大”的感受；悲剧还具有和缓情感、净化心灵、升华人道的感化。我们看完一部《罗密欧与朱丽叶》以后，一方面为他们的爱情打动，另一方面光荣本身还活着，顿生优胜感，同时还会因为流了眼泪，表情轻松和镇静。朱光潜伏《悲剧心机学》中很好很完整地阐述了悲剧的感化。

我特别但愿女机能够依托自我的力量给本身很多很多爱，为本身挣很多很多钱，而不是依托任何其他的人。女人具有更多独立，才气具有更多挑选，更多自在，更多欢笑。

在马尔克斯《霍乱期间的爱情》中，阿里萨没有同本身深深爱恋的费尔米纳在一起，他看着她嫁给了乌尔比诺，因而他开端了五十三年的等候，比及心中女神的丈夫挂了，才终究与之在一起。固然终究获得了爱人，但当时两人都已是行姑息木的白叟了。

主持人李静说：“我们的人生如果被人养着，衣食无忧就满足，那也太初级了！”我始终以为生命是体验的调集，能够迸发爱与缔造的人生才会像彩虹一样斑斓。人生本来就是一段路程，目标地都一样--灭亡。有的人的路程充满五颜六色变幻万千的风景，有的人的路程只是一成稳定的索然有趣，你想成为哪一种人？

吃到某一样好吃的东西时，我会心机活络，想着下次带他一起再来吃，但是不成能有下一次。

如果我全数的爱感情受是个半径为52cm的圆形，那么由那些没有寄出去的情书，自导自演的代购戏码，未送出去的礼品，不会实现的共同观光，没有机遇一起咀嚼的美食以及不成能实现的性爱设想……构成的得不到的爱就是阿谁半径为52cm，最苦乐参半的同心圆。这个同心圆的重点是我爱，而不是他。你是个必须存在的详细的男人形象，但却不是一个不成替代、独一无二的爱人，他乃至不需求与我有实际的联络。我想我并不是真的爱他，只是喜好爱着一小我的感受，与其说我爱他，还不如说我爱爱情。