二画[第3页/共4页]

他对此很不平气。他说共产党过河拆桥，刚来时还把他当过依托力量。当时候清匪反霸，一些散匪四周逃躲。戴世清共同事情队，派出叫化子当眼线，留意街上来往的可疑分子，还到一家家去“数碗”，也就是借口乞食实在暗中重视各家洗碗之多少，从而判定这一家是否增加了门客，是否埋没着可疑职员。不过这当然只是一个长久的期间。戴世清完整没有推测，反动终究也革叫化子的命，竟把他当作长乐街的一霸，一索子捆起来，押往四乡游斗。

“一到你们这里就特别饿，不吃不可的。”他说。

他吃下巴豆，半晌以后鼓着眼睛在佛堂前面泻了一大摊，臭气冲天。法师和几个部下人总算从泻物里找到舍利，用净水洗洁净，谢天谢地地重新置于玻璃瓶。

“你们杀了我，快点拿刀来杀了我！”

“走？明天非同你实际个明白不成。你给我说清楚，是我要乞食么？我明天是来找你乞食么？我甚么时候开口说过这句话？……”

他意义很含混。但盐参议得这句话已经不易，回到家，竟然发明叫化子们已经散去，只剩下四个自称是五袋的小丐头，围一桌酒肉海吃，也算是留不足地，不过分。

他说，娃崽不晓得苦中苦，今后还想成人？

本义的岳丈，就是一个吃香喝辣的乞丐，比好多地主的日子还过得好。但他没有一寸田土，不能划为地主。也没有铺子和工厂，算不上本钱家。当初的土改事情组勉强把他定为“乞丐富农”，是不得已的变通。历次复查阶层成分，事情组感觉这个称呼不伦不类，但确切不能从政策条则中找到合适的帽子，不知如何结论，只得草率带过。

有一次，一个新来的盐商不懂此地的端方，只打发他一个铜钱。他气得把铜钱叮当一声甩在地上。

“那你们就不要管了。”

说这话的时候，他早已站不起来了。

九袋爷不但有丐德，另有丐才。河边有一个五莲禅寺，有一颗从普陀山请回的舍利，香火很旺，几个和尚眼看越长越肥了。但向来没有人去那边讨回过一碗米，怕获咎菩萨，也不敢去那边强取。戴九袋爷不信邪，偏要涮涮这只“碗”。他单身前去，求见方丈法师，说是狐疑寺内所藏舍利的真假，想亲眼看一看。和尚没有防备，谨慎翼翼从玻璃瓶里取出舍利，放到他手中。他二话不说，一口就把那颗舍利吞下肚去，气得对方浑身颤栗，揪住他的胸怀就打。

“怪了，是你乞食还是我乞食？你要就要，不要就从速走，莫迟误了我的买卖。”

横匾是：“明心清世”——暗嵌了九袋爷的名字在此中。

“到了街上好跑是不是？”

九袋爷不接钱，气呼呼地一屁股在门槛上坐下来。“臭钱，臭钱，我明天只是要讨个公道！你如果说在理上，我的钱都给你!”

盐商没听过这么多事理，被他横飞唾沫刷得一退一退的，只好举手告饶：“好好好，说不过你，我还要做买卖，你走吧走吧。走呵。”

“去去去，下午搬窑砖。”看管不想再啰嗦了。

盐商没碰到过这类场面，差点跌了眼镜。

盐商笑着说吃吧吃吧，亲身为他们斟酒。

流丐进退有序令行制止，戴世清做到这一点当然也不是一件轻易的事。传闻本来的九袋是一个江西跛子，勇武过人，一根铁拐棍在丐帮里无可对抗。但此民气黑，收取的袋金太重，规定丐田的时候好田尽归他侄儿，也就是说，油水足的地段从不公允分拨。当时位居七袋的戴世清忍无可忍，终究在一个黑夜，带领两个弟兄将其乱砖砸死。他当了九袋以后主事比前朝公道，重划丐田，肥瘦搭配，按期轮换，让每小我都不亏损，都有机遇到大户“涮碗”。他还规定帮浑家凡有病痛，不能下田的时候，能够吃公田，到他那边支取必然袋金，这更使帮浑家无不感激。