第一百八十五章 雅言正音[第1页/共3页]

他环顾世人，语气陡峭但中气实足的说：“而是为了中原一统以后，不管是河北、河南、江南、岭表...”

没有南下的士族，纷繁返回故乡出亡，上百年畴昔，他们口中的洛阳雅言，不成制止地掺杂了本处所言。

这才是上流社会说的贵族英语，代表着大英帝国...

归正很崇高就是了，侬晓得伐？

当然，南边学者的反击也很锋利、刻薄：哎呀呀，北方士族奉侍蛮夷之君两百多年了，真是辛苦呢....

以是题目还是出在李笠身上：若他开端就以征服者的姿势公布政令，以建康雅言为根本，修改出“天下版”的洛阳雅言，哪来那么多事。

萧齐代宋，那么兰陵萧氏的口音，到底正不正啊？

这里，是以洛阳为核心的中原地区，因而，雅言又称河洛语、河洛话，即洛阳话。

“何为洛生咏？洛阳墨客讽咏声，实在就是洛阳读书人的口音。”

而他想要用“拼音法”来给洛阳雅言“定音”，在天下范围“推行浅显话”，依托的是训诂学权威顾野王。

中原大乱以后，没有南下的士族，自以为算是留守故乡，仍居中原之地。

春秋期间，孔子讲学，门下三千弟子来自四周八方，口音各有分歧，那么，孔子讲学时，必须说“通用语”。

“洛阳，已为朝廷光复，那么，有分歧的发音，就看现现在洛阳墨客如何发音，以其为正音。”

但李笠想要集思广益，尊敬北方学者的定见，以是召开会商会来会商，而不是本身乾纲专断。

若说是台城口音，司马天子被刘天子代替，口音会不会受彭城话影响？（刘宋皇族传闻源自彭城刘氏）

白叟家年纪大了，心血管疾病隐患多，情感冲动的和别人大声辩论，鬼晓得甚么时候会爆血管。

以是，最纯粹、最代表上流社会的英语口音，是RP英语，牛津腔。

两边“交兵”的启事，是关于雅言正音。

真如果闹出性命，可不好。

“亦或是荆襄、益梁，以及关陇、代朔地区，朕但愿，天下各地的读书人，都能够以精确的发音，为洛生咏。”

要说正统，那么叨教，你们的建康雅言发音，到底是台城口音（台城即皇城），还是青溪口音（青溪是富朱紫家聚居区）。

大量士族南下，居住江南，他们口中所说的洛阳雅言，不免受本地吴语影响，构成了“建康雅言”。

魏晋期间，持续以洛阳雅言为国语。

同理，现在北方学者阵营质疑南边学者“建康雅言为正统”的论据，就有建康雅言已经被粗鄙的吴语“影响”一条。

不美意义，你说的如果伦敦东区口音的英语，还是被上流社会看不起：伦敦东区，是工人区。

到了永嘉之乱后，洛阳沦亡，琅琊王司马睿在江南建康建立朝廷。

王朗听后，气满胸膛，大呼一声，撞死于马下。

雅言，即官话，能够了解为后代的浅显话。

顾野王是眼下不管南北都承认的训诂学大师，但是，正音之争触及到“正统”，北方的学者不争一争，那是不成能的。

影响了两百多年后，建康那边的雅言，口音正么？

到了两汉期间，持续传统，以洛语为国语，称“正音”、“雅言”，也称“通语”。

是城南长干里的口音（长干里现在多为布衣聚居）？是城西石头城的口音？