第十一回 州官也放火 四圣却试心[第3页/共5页]

那妇人道，嗯，无能活也行啊，那你跟徒弟说罢，同意了，便招你。

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少时候，唐僧一看白痴返来了，立时问，“你马放了？”八戒道，“无甚好草，没处放马。”行者道，“没处放马，可有处牵马么？”白痴闻得此言，情知走了动静，也就低头扭颈，努嘴皱眉，半晌不言。这八戒还没被色所迷得傻到家的。

行者道，“兄弟，莫睬他，我们去罢。”这是打趣话，不能当真的。

这个时候，沙僧没有说话，也早拿定了主张了。厥后的取经路上，沙僧如果沉默的话，申明就要袖手旁观了，本身看旁人出乐子甚么的了。但沙僧要开口的话，要么鼓励别人讽刺另三个，要么提出本身对于目前处境的建议。

八戒道，不可啊，怪不美意义的。

孙大圣心中明白，此时才说破本相，看来之前的佛家眼药儿是起了必然感化的。但是这眼药儿的副感化甚大，是让猴儿丢失的，很多事情本来能看到的，却看不到了；能想明白的，却相反胡涂了。

安知孙大圣已看了逼真，返来先见唐僧道，“师父，悟能牵马来了。”长老道，“马若不牵，恐怕撒欢走了。”这唐僧说的很溜，必定一向就在揣摩八戒在干吗呢，内心是百爪挠心啊。按说，依着前面唐僧的说法，现在猪八戒爱干啥就干啥，本身就该念佛去了，如何还一向惦记取呢，倒是酸溜溜的说了心中猜想人家八戒的设法。

佛家是料想当中的，人嘛就是如许，没有欲念就不是人了。现在给吃了苦头，该给点长处了。委曲了圣僧了，财色一点也捞到，那么上面就给点能够长生不老的玩意儿吃。但是，这好玩意能白吃么，有你唐僧几个厥后有的受的。

那沙和尚却卷起铺盖，清算了担子。沙僧一点也不傻，很实际，菩萨都说话了，你唐僧还在这墨迹感言个屁啊。何况赶走八戒对本身没好处，还得本身挑担子同时还得牵马，猴儿较着是不会再干了。猪八戒已然被本身坑了，下一步，就该设法看孙悟空的笑话了，让八戒挑头闹腾吧，二师兄如果不使坏才怪，白挨清算了么？

八戒道，娘啊，你招了我罢。看人家，还晓得明知不成为，便退而求其次哩。

三藏闻言，合掌顶礼，又只见那后边树上，挂着一张简帖儿。沙僧急去取来与师父看时，倒是八句颂子，沙僧是很有眼力劲儿的，这个时候，跑腿儿勤点，也不是甚么大事，还能给唐僧卖个好儿呢。

这诗文成心机的，猛一看，唐僧通过磨练了，八戒没有，另两个没说。那么今后埋头须改过，是针对八戒一小我么？八戒既然无禅有凡，你让他埋头改过甚么？除了老猪以外，谁也就底子没筹算让八戒成佛啊，较着是以为唐僧有德却少行，无俗但有欲的。

悟净这个时候坏水又冒上来了，也是时候再给添点乱子了。扯唐僧，找死啊；拽猴儿，找揍呀，便从速道，着阿谁姓猪的招赘门下。