第三十六回 借了名扫塔 感怀义英灵[第2页/共6页]

那么李道宗实在是唐初第二辈的三大名将之一，和李世勣、薛万彻两人齐名的，早在李渊的武德二年，17岁就跟着李世民安定各家反王。在贞观十四年方才闪现峥嵘，而后东征西讨，军功显赫。

比及了武则天唐中宗的时候，这娘俩都信佛哩，就四周去寻觅佛家大师来朝廷给讲讲。当时候，风头最盛的是佛教楞伽宗，也就是显宗的前身，文成公主将楞伽宗给传到了吐蕃，就展成为了密宗。以是这西纪行里提到的显密实在都是楞伽宗的地辨别支，不过呢，在吐蕃为了能有效的和唐朝分清干系，便称呼唐朝的楞伽宗为显宗。那么唐朝的楞伽宗-显宗，代表人物很多的，初创者是印度和尚达摩。我们首要就谈谈厥后的弘忍大师、神秀大师另有慧能大师罢，弘忍大师是将显宗扬光大的。

行者闻言嘻嘻嘲笑，牛魔王不像话啊，前阵子去碧波潭喝酒，本来是和这个万圣龙王另有九头虫，专干不良之事！

那为甚么神秀和慧能既是师兄弟又是敌手呢？两人的徒弟都是弘忍大师，而两人的佛之明心见性的观点观点却不一样。

然在1457年明英宗复辟以后，受石亨等诬其谋反被杀。

却说祭赛国王与大小公卿，见孙大圣与八戒腾云驾雾，便恭维唐僧。三藏道，“贫僧无些法力，一起上多亏这三个小徒。”

大师便一起到了敕建护国金光寺，师徒们进得门来旁观，满目狼籍呀，凄惨痛惨的。

嗯？面善？面甚么善？厥后才晓得是这里的和尚都做了同一个梦，说有个东土大唐来的圣僧，能拯救申冤的。这必定又是佛家给安排好的了，眼睁睁瞅着宝贝被盗走，就是不管，非得让猴儿抡着款项棒来措置不成。

遵循老吴的套路来讲，这句话大有文章的。决计不是只说的祭赛海内这么简简朴单。老吴借着祭赛国君的话里话外，对和尚决计夸大引申的评价，我们应当能够看出来了。西纪行这本书，绝对不是崇佛之作。

武则天见了当时已经95岁的神秀大师，噗通就磕在地上了，对厥厥后是恩宠有加，楞伽宗显赫多时，直到厥后唐武宗排佛的时候，因为枪打出头鸟，给几近灭了都。

三藏又奏道，虽有锦衣卫，还得小徒去方可。也是，锦衣卫抓人还行，抓妖怪就用不上力了，实在老吴的意义恐怕是说这锦衣卫就是另类的妖精罢了。

上回提到文成公主了，也就是罗刹女的原型。?? 这个文成公主呢，光晓得姓李，是宗室之女，625-68o年的人，别的的均没有精确记录了。是有点奇特的，因为唐朝起码另有个公主也和亲到了吐蕃的，但却有明白的出身记录的。

国王瞥见唐僧的高徒以后，大惊道，“圣僧如此风韵，高徒如何这等象貌？”孙大圣闻声了，厉声高叫道，“陛下，人不成貌相，海水不成斗量。若爱风韵者，如何捉得妖贼也？”

我们要看到的就是，唐僧在这方面的确是个好师父，晓得给门徒们争脸的。

还没上刑呢，这俩妖怪便告饶招认了，“我两个是乱石山碧波潭万圣龙王差来巡塔的。他叫做驰驱儿灞，我叫做灞波儿奔。他是鲇鱼怪，我是黑鱼精。万圣老龙的闺女万圣公主招得一个驸马，唤做九头虫，前年与龙王来此，下了一阵血雨，污了宝塔，偷了塔中的舍利子佛宝。公主又去天上灵霄殿前，偷了王母娘娘的九叶灵芝草温养佛宝。”