第六回 洪武帝驾崩 四圣皇落难[第7页/共9页]

因而天上开了个安天大会（1402年，朱棣即位。同年北元灭亡，蒙古开端分裂。），如来对玉帝大要上还是尊敬的，不敢违悖，自称老衲嘛，但当着猴儿的面儿倒是又酸又妒又恨的。但如来团体上很对劲，此次没白来，首要目标达到了，趁便还拉近了和天庭的大要干系，多了些分缘。老吴同时也在奉告我们，这佛教又开端昂首了，并且朝中高低很多人都要投奔半投奔的，乃至是过来见过实际主子的。

这金顶大仙一听，嗯？佛教要有大行动啊？气坏了就，哦，吃喝的时候不叫我插手，观音你过来也不捎点瓜子儿的，某还晓得客气客气让你喝口茶的呀。有这么干的么？你不仁我不义，甭管事情大小吧，从速抽暇上报太上老君他们，也算完成了些任务目标呢，说不定还能建功受奖的。

（既然西天不知年代，那么这个500年到底何解？从书中来看，孙悟空是在“王莽篡汉”的西元六年被弹压，在西元639（因为书中说了所谓的贞观十三）年才五行山下出来的，但是汗青上的玄奘大师倒是在西元629年天竺取经的，中间应当是一共大抵623年啊。那么猛一听，这个五百年只是个大抵充数的，但是为何不说六百年哩，就是为了顺口好听么？大为可疑，我们来阐发，西元1402年，朱棣方才即位不久，便调派智光大师出使西域。明太宗的目标不是求经，而是鼓吹王化的。那么此时的如来竟然指的是朱棣啊，他在1403年将北平改成北京，开端做迁都的筹办。在1421年将京师改成南京，将北京改成京师，昭告天下，闹的动静挺大。也就是上面所说的，如来召开的盂兰盆会。我们来阐发，因为西天不知年代，即以月代年。从孙悟空大闹金銮殿也就是西元1370年四月的应昌战役开端算起，到1421年正月永乐天子正式改都北京，这此中一共是51×235÷19-8≈623个农历月。如果遵循639-6=633来计算，那么就是到了1421年的十一月份。此时，北都城根基全数完工，1420年底只是紫禁城根基完工。其实在西纪行书中，如来的原话是“半千年”而不是五百年。这个所谓的五百年，主如果孙悟空从五行山下出来后，老是爱这么说的。那么猴子嘴里的“五百年前大闹天宫”，必定另有别的的含义。）

看西纪行这里的时候，要特别重视，提到观音说的是“观音尊者”和“菩萨”，既不是西纪行第六回所说的“观音”--高丽“贤人”遍照和尚辛旽，也不是西纪行第十回中的“女真人”。因为在西纪行第十回的时候，阿谁被魏征梦中斩杀的泾河龙王之“冤魂”骚扰李世民的时候，是“女真人”（观音菩萨）给用杨柳枝给临时度走了。这个“女真人”很较着了，已经不再是郑和的映照工具，另有其人了。

铁杵或能磨成针，水滴亦可将石穿，磨砖作镜徒惹笑，积雪为粮饿死人。

饿了让吃铁丸渴了喝铜汁，好好检验，今后再放出来。这是佛家以为该下天国的主儿才气有的享用呀，但这倒是如来安排的，目标就是要让猴儿感受好好一下。归正出来今后，孙悟空变了，完整成了两面脾气的猴儿，是善是恶是贤是愚？说不太清了，这之前的猴子都是凭本能爱好做事，不太爱用大脑考虑题目的。的确在压了五百年后，孙悟空悟了很多简朴的空啊。