第72章 凤凰飞诏下天来[第2页/共2页]

欧阳德听罢，也只得长叹一声，确切，嘉靖可不是宋英宗，富弼能够直接给宋英宗放狠话：千古百辟在廷,岂能事不孝之主?伊尹之事,臣能为之!

臣子们草诏拟道：奉天承运天子，诏曰：孝烈皇火线氏，聪明睿智之性，慈仁恭俭之行；天成生知，不习而至。养德闺门，则有窈窕之淑闻；俪体宸极，则有思齐之徽音。帮手君子，朝夕忧勤。有卷耳之志；被服浣濯，躬俭节用，有葛覃之本。

奉天承运，天子诏曰：朕以承堆集之庆基，席丰融之景贶。获致混一，爰臻治平。尝观立爱之文，尤重先亲之道。查考文籍，更定仪制，以重宗庙之祭，而尊祖宗之德也！王者奉宗稷之大，居亿兆之尊。必重宗庙，用崇匕鬯。上溯三代，下及本朝，集典章之制，竭禀承之诚。

高、文二帝，以开万世之基；仁、宣二宗，乃隆累朝之盛。是以尊尊之敬，宜加于四帝，用享祭飨，勿致迁祧，永为世例，子孙后代宜谨尊之。

夫法太初前志，谓太上立德。以宗礼经，有宗祀配天。惟千龄应运之君，为百代不迁之主。

二祖之德，上感于天，下达于民，子孙后代，永为享祭，祖者彰开基之德，洪惟清庙、永配昊天。乃其勿忘创业之艰矣！

欧阳德不由地感慨道：“昔日宋英宗未成之事，竟在我等之手达成，千载之下，当何故论我等乎？”

没想到嘉靖却摇了点头说道：“诸位都是翰苑前辈，饱学之士，就在此草诏，朕立用印明发！”几位大臣算是看明白了，嘉靖本日非要将此事办成，如果不达成嘉靖的目标，嘉靖毫不会罢休的，幸亏这几位都是文采风骚之士，几位合力草拟圣旨，也用不了多少时候。

几位臣子制定了更易太庙轨制的圣旨后，持续制定升袱孝烈皇火线氏的圣旨。

欧阳德说得是宋朝得濮议之争，宋英宗也是想和嘉靖干一样的事情。但是明显没有嘉靖干的标致。

宗庙之制既定，祭飨之礼当推。朕以足疾，不良于行，特遣皇三子裕王朱载坖代朕施礼祭告如常。至于前建言获咎诸臣，尽皆赦免，着有司录问。钦此。

论者谓两汉之制，典礼仪制，莫不尊崇。尊尊之敬既彰，亲亲之恩亦重，故裁剪取用，以适本朝。维我祖宗，继天统业。积有功德，克享上帝之心；肆其子孙，永承百世之祀。