第二章 建立王国[第1页/共2页]
实在塞里斯人宗教态度已经有了很大的窜改,其实在几十年前他们不但乱拜神还乱信神。不过在颠末几十年前的宗教鼎新!当今的夏王,畴昔的赵帝国东南闽隧玄门魁首子爵和真人赵答复,宗教大鼎新后。同一信奉一个高贵的神太一,打压但也不架空其他的神。在夏帝海内部哄传赵真人也就是夏王是太一转世!
?????而大功,你觉得立下大功后。那些贵族会做甚么?读者能够参考一下西方当代贵族那些做法。
在这大陆布衣成为贵族,只能成为法师,牧师才行或立下大功。
到他顺利完成学业的时候,拿到秀才承认证己十四岁了。这时候,成绩优良的门生将升入初级县学(中学)遵循各自的爱好,别离学习文明知识,军事战术,技艺技术,格物研讨四大门类。成绩好的门生,则常常兼修两门或两门以上。
???????历经开元元年大鼎新。(开元,指赵答复在这里建国建元的时候的年号。)一百年来,塞里斯人糊口与东方大陆时有所大窜改。当一个赛路斯人,长到六岁时。父亲就将赐与他一把短剑和一匹小马驹。以炼他们的技艺。等他长到七八岁,就要进入初级乡学(小学)。学习六年的文明,艺术,技术和武力有关的骑术,射术,技击等。?????
在夏成王五年间牵涉到全部大陆政治的宗教斗争。光亮教宗终究与夏国宗教魁首和前国王赵济世达成让步并签立名扬大陆的五项永久左券。
??????东方与欧罗巴都是分为公爵(东方人称国公),侯爵,伯爵,子爵,男爵五级。而欧罗巴骑士阶层,在塞里斯是特有的士人阶层,士人也分了很多种。
太一神在当代,是大家祭拜信昌隆,闻名的屈子九歌中《东皇太一》,就是赞美他的祭奠盛况!只是到了秦汉时被特别化。只答应皇家祭奠,布衣祭奠要定罪杀头。上古期间时被称为东皇,天帝,太阳神,上帝;近古期间是天帝,昊天;赵帝国时不被降为青华天帝,更有传闻其以陨落。太一天帝神职分为:阳光光亮,万物生灵,寿命循环,善恶奖惩,和下辖阴界的太一兼顾十大救苦天尊。
??????这里是欧罗巴大陆各国,公认的精英堆积地。从这里走出的人才受各国热捧。
?????当五年县学(中学),结束今后,士出身的人颠末毕业测验,就获得举人。而那些不是士出世的人要经太重重磨练才行。那些学习军事的能够成为初级军官,学习文学的能够成为初级官吏。
牧师是要通过教会测试成为学徒,但教会是有前提的。要收好处的,没好处请滚蛋。即便千辛万苦成了学徒。呵!呵!呵!那些贵族牧师在你成为牧师的路上会晓得……
??????遵循大陆的传统,布衣与贵族之间的阶层差异是不成超越的,会有贵族因罪变成布衣,但极少有布衣能成为贵族。因为在这里布衣是践民,践民不能抵挡贵族。而在东方如果统治者压迫公众,那么群众不建议效仿一下陈胜吴广。让统治者晓得甚么是:王候将相另有种乎?
?????在多年的战役中,一,塞里斯人被外界称为战役民族。
????当然对光亮教最首要的是宗教态度。他们甚么教的神都能拜,特别是那些对光亮教而言的邪教都能够礼!是以对夏人,施加压力越来越大!特别是夏成王继位今后。