颠覆你三观和宇宙观的文章（1）[第4页/共12页]

在我的【蓝星哲学】体系中有个三元律，在我的【蓝星哲学】体系中提出21世纪新哲学，有两种研讨人类发源的新体例，一个是宇宙细胞阐发法，站在宇宙外边，找出宇宙的细胞，比如，站在太阳系里把宇宙当作细胞来研讨，这是鉴戒马克思当年的研讨体例，马克思研讨本钱论时，是以商品作为细胞来阐发本钱主义产生、生长、灭亡的规律，得出了残剩代价。我们用宇宙细胞法，把地球作为宇宙的细胞来研讨，阐发人类产生、生长、灭亡的规律。

用哲学来指导人类发源，发实际态多表示为阴阳状况，如人有精神，有灵体。植物、什物也有它灵的一面，只是表示出来弱些，不被人的肉眼所见。待今后有缘实证时，大师便能够晓知面前这张桌子的全数信息内容，比如昨天下午谁在这桌子边喝过茶、这桌子那年那月从哪搬来的等等的信息就都出来了。这可用在破案上，比如这桌子旁是否产生过甚么命案等生命光体一激活，甚么信息都出来了。畴昔在五眼六神通里叫追眼，便能够吧畴昔的信息像调出来。就是说这个桌子记录着畴昔产生在桌子边的事情，与这桌子有关的事情都记录在桌子的虚态信息库里边。

而教诲环球化还是一个首要的方面。试想，如果把地球上的东半球教诲好了，而西半球被核兵器给毁了，全部地球就被毁了。南半球教诲好了，而北半球被毁了，全部地球也就毁了。这类环境下，人类要呈现一个大教诲，大教诲是全部期间的呼喊！

前几天，南怀瑾教员的一个弟子，在这里实证了，在实证前他跟我说：韩教员，我实证时看到释迦牟尼，我想问他，他到底是不是从胳肢窝里生出来的？”我说：“行！把这个题目记下来。”当把他的生命光体放出去后，他问释迦牟尼佛是不是从母亲胳肢窝生出来的？是不是有七朵莲花？这都是佛教界的困难，释迦笑着说那只是一种传说，是人们对他的一种美化，我也和凡人一样是娘生出来的。以是不要把宗教神话了，生孩子如何会在胳肢窝生出来呢？要突破科学，要实证。我们把证道体例窜改了，不消苦修那么多年了，而是采纳简练而省时体例，用一个大水柱子从上向下冲，杯子里的乒乓球会刹时冲出去，------这是比方的说法。

虚态的能量转化到实态的地球，这个转化在哲学上叫平生多，地球上万物的存在，最后都是从浑沌能量态中来，地球上的物种分得很细，有植物、植物等，植物还可分类，科学上把物质细分为，比来的科学歇息说人类物质最后还是能量，中国当代，人们用眼睛来阐发人类物质最后是太虚，它是能量体系，但人类体系能感遭到，我们简朴地之为太虚能量，从虚态能量到地球，我们叫它为平生多。