127回、般若波罗闻皆笑，朝堂犹自诵心经[第3页/共5页]

武承嗣向中间使了个眼色，侍御史鱼承晔出班奏道：“臣之子鱼保家夙来手巧，特为太后设想了一件东西。名曰铜匦，现正在殿外候旨，太后若感兴趣，可请他来当廷演示。”

佛家大乘底子典范《大般若波罗密多经》，简称《大般若经》，是玄奘法师西行求得并亲身译为汉文，总计大小十六部，六百卷，四百八十余万字。而概述般若类典范全数纲领的《般若波罗密多心经》，简称《心经》，只要戋戋二百六十字，但它倒是般若实际的核心与精华，也是佛家大乘行深般若心法的修行总诀。

这笑容让梅振衣内心有点发毛，贰心中暗道：“武后如何用这类眼神看我？该不是瞅我长的帅看上我了吧？让我入宫当侍卫，莫非也像薛怀义那样做她的男宠，这可千万使不得！”

武后有如许一个不入流的男宠，梅振衣也感觉挺奇特，正在那边暗中深思呢，梅孝朗见薛怀义被揍的够惨的了，劝苏良嗣道：“垂白叟，给那厮一顿经验也就罢了，如果把人打碎了，太后那边面子上也欠都雅。”

这薛怀义徒有一副好皮郛罢了，武太后如何就会看上他呢？几前天的夜里在黄河北岸，梅振衣偷窥过武后与随先生斗法，晓得此人的修为境地已经达到人间法的极致，修为与表情是一体的，比如说没有大成真人的表情，也不消谈甚么大成真人的修为，更别提入迷入化了。

梅孝朗上前谢恩，梅振衣主动退到了朝臣之末，站到了鱼保家劈面的位置。这时武后想起了一件事，挥手道：“宣法舟上殿。哀家想听听他的经念的如何了？”

鱼保家还给那四个格别离起了很好听地名字。东面的叫“廷恩”，专门献赋颂诗篇，怀才不遇者可求进身；南面叫“诏谏”，上书言朝政得失；西面的叫“伸冤”。有冤告状的能够递状纸；北面地叫“通玄”，各种休咎奥妙之事都能够上书告变。

127回、般若波罗闻皆笑，朝堂犹自诵心经

站在朝臣最末地鱼保家闻声这话吓得一颤抖，手里的木盒差点没给摔了，梅振衣对道：“天后威仪无双，亦世所未见，令鱼公子不敢逼视。”

武后也没活力，仍然点头笑道：“你有向道之心？很好，传闻你常住芜州齐云观，而玉真公主削发后也常常访道于观中，她还好吧？”

“我到南衙找宗楚客有事，见那苏老头无礼。就是说了他几句……你看他们把我打的，梅孝朗也脱手了。”薛怀义见武后态度和顺，一边说一边就势滚倒在她怀中。

武承嗣出班道：“近年杨州反叛，又现月之全蚀，天下百姓群情纷繁，更有人趁机妖言惑众，潜图异志。臣请天后颁旨天下广开言路，欢迎天下奏言，效仿古贤人传闻纳谏之举，以惩恶扬善。”

薛怀义在等着武后给她出气呢，武后却伸手把他扶了起来。笑容中仍带着媚态，却似嗔非嗔的说了一句：“阿师只宜出入北门，南衙系宰相来往，怎得相犯呢？”

武后：“你说地话我早已晓得，也不想听信一面之词，诏你到神都来。圣旨上如何说的，你还记得吧？”