127回、般若波罗闻皆笑，朝堂犹自诵心经[第1页/共5页]

梅振衣上殿，规端方矩叩拜施礼，平身以后垂手而立。这是他第一次面劈面的见到汗青传说中地武则天，忍不住悄悄抬眼细心打量。只见这钗环女子生的娇媚妖娆。照说年纪已经不小了。却仍然明眸皓齿涓滴不现老态。

让他更奇特地是，与几日前夕间远远瞥见地那位武后，感受并不完整一样，明显就是一小我，却好似换了一小我，不同在那边他也说不清，只是灵觉中没有遭到当日那般神通泛博的威压感。

鱼保家还给那四个格别离起了很好听地名字。东面的叫“廷恩”，专门献赋颂诗篇，怀才不遇者可求进身；南面叫“诏谏”，上书言朝政得失；西面的叫“伸冤”。有冤告状的能够递状纸；北面地叫“通玄”，各种休咎奥妙之事都能够上书告变。

法舟秃顶直摇：“绝无此事，那是有人辩经不可，用心诽谤谗谄，天后不要听信谗言。”

内心发毛但是神采稳定，安然奏道：“臣为孙思邈真人衣钵传人，又拜东华先生钟离权为师，早有向道之心。孙真人当年不欲入朝为官，振衣遵师训，也不欲入朝。”

这薛怀义徒有一副好皮郛罢了，武太后如何就会看上他呢？几前天的夜里在黄河北岸，梅振衣偷窥过武后与随先生斗法，晓得此人的修为境地已经达到人间法的极致，修为与表情是一体的，比如说没有大成真人的表情，也不消谈甚么大成真人的修为，更别提入迷入化了。

薛怀义惨兮兮的被人拖出了南衙，部下将他扶起，已是一副鼻青脸肿的模样。薛怀义心中阿谁委曲和郁愤就甭提了，也不洗脸换衣服，直接就进宫找武后告状去了。

武后笑了，笑的还挺高兴，用心逗他似的反问道：“方才鱼侍御史的公子上殿，在我座前对答很久，也未敢昂首多看一眼，这又是为甚么呢，莫非他不肯多见本宫仪容？”

他诵经的时候，先是大声地诵出前面五个字――“武天后菩萨”。朝上群臣皆是一愣，不解这小和尚是何意？法舟顿了顿，然后再接着诵出上面的经文，这下世人都恍然大悟――本来这小和尚念地是大家耳熟能详地《心经》。

此事议毕。秋官待郎蒋华出班奏到：“芜州都骑尉梅振衣奉旨前来，昨日已到文昌台交旨，正在殿外听宣。”

一听这话，梅振衣就明白玉真公主和他之间地事，武后也是内心雪亮。只要装模作样的答道：“持盈法师在芜州修行，统统都好，日日为天后祈福。”

当天宫中传出两道旨意，一是命白马寺主薛怀义入宫督造明堂，二是听闻右肃政台御史冯思勖捕盗受伤，特赏万钱以嘉奖。

大臣中也有胡涂地，或者是用心找茬的，冬官补阙王求礼听闻武后任命一个僧报酬宫中营建，特地上书要求武后将薛怀义给阉了，以免秽乱宫闱。武太后置之不睬，而梅孝朗等人好气又好笑，就当作不晓得，这件事就这么乱来畴昔了。

薛怀义在等着武后给她出气呢，武后却伸手把他扶了起来。笑容中仍带着媚态，却似嗔非嗔的说了一句：“阿师只宜出入北门，南衙系宰相来往，怎得相犯呢？”

朝堂之上传来一阵动听的笑声，是武后本人，她不但被法舟逗笑了，并且掩嘴笑出了声。群臣看着小和尚地风趣模样，听他一本端庄的念出这段古怪经文，本来就想笑，但在武前面前只能忍住。现在武后本身笑了，大师也不必绷着，都一哄而笑。