083回、阴毒切莫谈大义，忠孝岂可凭诓言[第1页/共5页]

遵循医家最简练的说法，易经洗髓以后是脱胎换骨，在这两个境地之间有一个最首要的、统统修行都不成躲避的环节，佛家称之罗汉果，道家称之大成真人。此时仅仅依托熬炼炉鼎而修身是不敷的，心性不能超出，一世修行终归虚妄。

钟离权拜别时有话，应当就在本年返来找他，梅振衣也一向在盼。这段时候，修行但是一点都式微下，对于梅振衣来讲，省身之术与灵山心法不但是一种“修炼”，并且成了一种平常的“涵养”，融入他的生射中，自但是然成了糊口不成豆割的一部分。

修行之事如此，不必多述。客岁底本年初的时候，梅振衣带着谷儿、穗儿以及张果等家人去了宁国县，在娘舅家过的年。回家以后临时没有回齐云观，而是住在了菁芜山庄，一来是因为不想让积海等“长辈”每天存候，二来是因为翠亭庵已在城中，来往也便利。

穿越前自幼修习内家工夫，二十岁那年借助五石散的帮忙，冲破五气朝元境地。穿越后换了炉鼎，统统重新开端，幸遇孙思邈，一年间又达五气朝元。至本日易筋洗髓已毕，又用了三年时候。

梅振衣修为冲破易筋洗髓，摘下护腕也能发挥内息之法与护身之术，但并不是说护腕没用了，相反，戴着它比之前的妙用更大，到了随心而发地境地。并且梅振衣还发明了这双护腕的另一种妙用，就如左游仙所说，它能够飞出制人。

两只护腕互为阴阳，戴在手臂上以御器之法催动，此中一只策动护身之法将本身“扣住”，另一只能够飞出去“扣住”敌手。两只护腕的妙用一体，即是以护身法力扣住了对方，相称于一只手飞出去将对方攥住。

冲破易经洗髓境地以后，外邪难侵。修行人自知趋避，真正的磨练来自内心，元神闪现以后如何面对尘凡中地各种感染与蒙蔽？仅仅靠省身之术冲破不了，灵山心法的修行还未到境地，这类事讲究机遇。强求没用。

薛璋退后一步，阴笑道：“南鲁公文武双全，儿子也有两下子，但我们岂会无备而来，现在你庄中满门高低，已尽在我手！就乖乖的听我叮咛，不要再做无谓挣扎了！”

薛璋：“自从裴行俭故后，南鲁公在大唐军中声望第一，门下各方名将浩繁。只要公子传南鲁公之命，登高一呼，起兵举义天然势如破竹。”

骆宾王起首开口道：“传闻梅公子是孙思邈真人的弟子，我与令师兄卢照邻曾以兄弟相称，与你天然是故交。”

但梅振衣身边却有两人破关，别离证得罗汉果与大成真人，就是星云师太与张果。修行是一种小我体验，旁人很难说清楚。他们的机遇安在？或许与清风施法移庵有关，或许与张果获得飞云秘笈有关，梅振衣是说不清楚的。

想明白了心中一紧，大要上还是装胡涂，一脸不解的答道：“我不明白骆先生的话是甚么意义？我是个没见过世面地孩子，你说的话与我何干？”

这双护腕真是好东西，这么长时候以来，梅振衣一向借助它的妙用在修炼，向来没有摘下来。年初的某一天夜里，菁芜山庄中一声清啸，梅振衣离座而起摘下护腕，身心表里一片透明——易筋洗髓境地已成！

他嘴上说的亲热可心中暗生警戒，薛璋俄然登门，必定没甚么功德。薛璋把他扶了起来，在耳边道：“梅公子，我们到芜州找你。有一件关于江山社稷的奥妙大事。是以事前不便通报，只能俄然登门。……请屏退摆布。我有你父捎来地密信。”