082回、儿时梦得白莲法，漾动春心思至尊[第1页/共5页]

他这么说也是顺理成章，目前也只要豫王可立了。群臣见裴炎开口，又见他刚才出面宣读废帝圣旨，觉得武后早就表示，纷繁奏道：“当立豫王！”朝堂之上异口同声。

皇上李哲已经二十八岁了，太后武氏还要掌权，梅孝朗想起了儿子捎来的那句话，心中或有所感，看来太后的心机不但仅是擅权那么简朴，是以梅孝朗在朝中对皇家之事不再多言。他不想插手但是裴炎却想插手，裴炎察言观色揣摩上意。见太后对皇上有诸多不满，公开里也动了心机。

武后问话时凤眼锋利，仿佛在留意察看百官地反应，群臣中有很多人低头不敢言，但身为宰相是不能不说话地。梅孝朗出班回奏：“何人继天子大位。应择贤德有才，皇产业中，请太后自取。”

武后闻讯知李贤有怨望之心，命将军丘神绩前去巴州问罪，李贤是以他杀。厥后武后也有悔意，追封李贤雍王旧爵，封李贤之女为玉真公主。玉真公主住在巴州，不想却被左游仙挟持到了扬州，作为李敬业造反起兵的一枚棋子。

弥勒菩萨是佛家所说，在释迦摩尼以后行走大家间的将来佛。接引众生超升净土。按老百姓浅显的了解。弥勒就是佛祖的交班人，按佛门本身的说法。佛陀寂先人间无佛，佛都在诸天净土呢，若人间有佛出世只能是弥勒。

李哲大惊，呼问太后：“我又何罪？”武后叱道：“身为天子，戏言将天下让于韦玄贞，还说无罪吗？”李哲无言以对，只能瞪眼裴炎，随即被架了出去。

这位韦后，野心比武则天更大，但论政治才调与手腕。比她婆婆差了不止十万八千里。女人不是有了野心和职位，就能学得了武则天的，千古以来也只出了那么一名。

082回、儿时梦得白莲法，漾动春情思至尊

裴炎方才从侍中迁任中书令。没想到韦玄贞一飞冲天，朝中又要来一名莫名其妙的宰相。政令下达要颠末中书令之手，裴炎天然不会同意，同时猜想武后也不会承诺，因而进宫面见皇上据理力图。

在梦中，有一名菩萨对她说：“玄奘西行返来，已兴大乘于中土。然唐室认老聃为祖，奉道尊为人皇，众生易误认人间国器即道家所传，实为非分，二者岂可相混？汝此世有人皇福报，当明天人之分、君子皇道统，使大唐子民敬崇我佛。今传你净白莲台大法，来日修成十二品弥勒莲台化身，接引众生往渡净土。”

武后与裴炎各有设法，因而定下了废帝之计，太后下密旨，裴炎去筹办。在嗣圣元年（公元684年）仲春五日这一天，羽林将军程务挺率军进宫，武后鲜明临朝调集百官于乾元殿。皇上闻讯上朝，正要就御座，裴炎拦在面前宣读太后懿旨，废帝为庐陵王，当即命程务挺扶庐陵王出殿。

大唐永淳年间这一段光阴，大难不死的梅振衣日子过的非常清闲，真有点做神仙的味道了。但是好日子没过量久，远在洛阳的朝堂之上很快就有了变故。

武氏在白马寺中曾见一尊弥勒造像，身形雍容端倪秀美，竟于本身地边幅一模一样！她也暗自心惊——莫非是弥勒菩萨梦中传法，或者本身就是人间弥勒化身？

武氏当时年纪小，这些话不是太明白，但菩萨梦中所传修行大法但是货真价实。梦醒以后。武氏将信将疑，试着依法修炼，各种境地一一印证，却似宿世就会，此生唤回。如有天生大神通。三十岁以后，已有入迷入化境地，待到高宗暮年，十二品莲台化身俱足。