082回、儿时梦得白莲法，漾动春心思至尊[第2页/共5页]

太子李哲即位（史称唐中宗），武后当了太后，下诏大赦天下。也就是从这时起，当朝两位宰相梅孝朗与裴炎之间裂缝越来越深。

这话甚么意义？当代人乍听起来仿佛是某位菩萨吃了醋。因为“老子姓李”。唐朝修行人职位高，但在俗人间，哪一家职位也高不过道家去，非论哪派修行人，在人间不能说道家有甚么不是，因为道祖老聃被追封为人皇。

那位世外高人是谁呀？就是梅振衣地“老朋友”左游仙。他找李敬业甚么事？还能有甚么事，造反呗！这位左至尊人间驰驱这么多年，玩的花腔就没变过。至于他带来的那位女子，竟是废太子李贤之女玉真公主。这位公主与当初的梅振衣一样，也是被左游仙挟持而来地，交给了李敬业。

明天听裴炎跑来告密皇上，武后动了废立之心，大权在握上应佛旨，何尝不成本身即位做女天子啊？而裴炎那边也是心胸私意，假定李哲被废，那么想都不消想，必定是李旦即位了，武后四个儿子中没被废的只剩一个李旦了，已是废无可废。那李旦也不是个有主认识人，比及将来亲政之时，那朝堂还不是尽在本身把握？

朝中被贬斥南下的文武官员有一多量，以李敬业的爵位最高，这行人在南下途中于扬州做客，传闻英国公也路过扬州，纷繁跑来拜见，聚在一起长叹短叹，暗里里无不痛骂武氏。就在这时，有一“世外高人”带着一名女子来访，与李敬业等人长谈一夜。

在梦中，有一名菩萨对她说：“玄奘西行返来，已兴大乘于中土。然唐室认老聃为祖，奉道尊为人皇，众生易误认人间国器即道家所传，实为非分，二者岂可相混？汝此世有人皇福报，当明天人之分、君子皇道统，使大唐子民敬崇我佛。今传你净白莲台大法，来日修成十二品弥勒莲台化身，接引众生往渡净土。”

俗话说“一人得道，鸡犬升天”，也不是没有事理，假定不是梅振衣，像谷儿、穗儿、梅氏六兄弟等人哪有机遇得授人间修行之法？就算他们的资质不错，这一辈子也一定能碰到这类机遇。

这一场宫廷政变来的太俄然，也很怪诞，更怪诞的是太后下旨废了皇上，立谁为新皇圣旨中竟然未提！自古近似的政变很多，但如许分歧平常的细节却从未有过。御座上没了皇上，太后又问群臣：“皇上失德，已经废去，国不成一日无君，帝位当属何人？”

身为天子，竟然说出如许胡涂地话来，一方面李哲确切没脑筋，另一方面他受武后压抑太久心中也有怨气。裴炎心中一动，立时有了计算，辞职以后顿时将这统统陈述太后。

李哲大惊，呼问太后：“我又何罪？”武后叱道：“身为天子，戏言将天下让于韦玄贞，还说无罪吗？”李哲无言以对，只能瞪眼裴炎，随即被架了出去。

梅孝朗不共同，这联名进言之事就没胜利，裴炎对半子梅孝朗很有不满，暗里里骂他是白眼狼。想当初裴炎把女儿嫁给梅孝朗，并且在朝中多有搀扶，梅孝朗才气有本日职位。现在官做大了，与裴炎平起平坐，梅孝朗竟然不把他放在眼里了！如许一来，翁婿之间公开离心，朝中诸臣多有耳闻。

武氏当时年纪小，这些话不是太明白，但菩萨梦中所传修行大法但是货真价实。梦醒以后。武氏将信将疑，试着依法修炼，各种境地一一印证，却似宿世就会，此生唤回。如有天生大神通。三十岁以后，已有入迷入化境地，待到高宗暮年，十二品莲台化身俱足。