024回、贪倚三山齐云坐，杯觞欲取一湖酌[第2页/共4页]

梅振衣不动声色：“这些帖子里已经写了，另有别的的事吗，他要我们梅家做甚么？”

当然，修行也不止这么一条路，比如佛家从表情动手，直求步步摆脱，法门与道家分歧，但枢纽之处是近似的。比如破妄不迷，身心表里出入佛门无碍，称罗汉果，道家至此则称大成真人。入迷入化超脱色界，化身奥妙可渡世人，称菩萨果，犹在真瑶池地之上。细细究查起来，有各种庞大的次第讲究，不入门修证，外人是说不清的。

他正筹办接过来，转念又想起本身还“不该该”识字，因而又一摆手道：“你念给我听。”唐朝人凡事爱拽诗文，帖子翻开左页是一首诗——

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烟霞出岫入城廓。

听白叟家这么一说，梅振衣也笑了，当前的天下与千年以后的江湖没甚么本质的分歧，都讲究“尖”与“里”，尖是一点真工夫，里是穷吹乱泡哄人的把戏，更多人纯粹就是江湖骗子了。要说有甚么分歧，那就是在这个天下上，很多人公开以神仙圣佛的脸孔呈现，并且还真有妖妖怪怪混居人间，这一点在千年以后的文明社会是不成设想的。

世人谈飞升，有两种含义，其一是指修行高人有飞天之能，凡人称为飞仙，那是溢美之词。真正的飞升成仙，是指入迷入化以后，人间各种化身美满无碍，可超脱色界而得大摆脱，此时方是真瑶池地。如此说来入迷入化以后另有修行境地，但孙思邈就没有多讲了。

张果苦笑：“恐怕他要见的就是小少爷您，来的时候场面大的很，两个下人先来通报，青衣孺子摆布开道，肩舆一向抬到山庄门口，人没进门先送来一张法帖。我看了他写的帖子，恐怕这事不见你谈不了。”

第二天上午，梅毅闲来无事，正在后花圃的空位上教梅氏六兄弟习武。他本是奉侯爷之命庇护梅振衣趁便教小少爷防身之道，可少爷的身子骨现在还不能习武，梅毅脑筋一转想到了梅氏六兄弟。这六小我从小在长安侯府梅毅就熟谙，也学过一些护身的工夫，身材本质与根底都不错，好好调教一番也是六个不错的贴身保镳。

孙思邈笑了：“有些事不能言述，要切身考证方知，奉告你最简朴的，大成真人传闻有三元之寿，脱病厄之苦，能终其天年而不衰。所谓三元之寿，一甲子循环为一元，三元为一百八十年。……有此境地之人也一定都在人间留三元之限，只是略说罢了，重点在终其天年而不衰。也能够遇大劫而终，或自解而去，或境地更进以求飞升。”

过了几柱香的工夫，梅六悄悄溜返来陈述：“那位道长打扮的可气度了，往那边一坐真是仙风道骨的架子端着。他说在芜州修行，灵气造福一方，少爷现在得醒他也大感欣喜。他说少爷与仙家有缘福分非浅，情愿一身仙术相传，以助少爷纳福延年得登仙篆。……少爷，吕神仙主动上门要收你做门徒。”

他想起了孙思邈的话，对于这类人莫管他是仙是凡，就看他如何跟你打交道，想了想说：“管家，就推说我体弱不便，他日登门拜访仙长，明天不见了。你好好接待他就是，吃啥喝啥你来安排，总之上门是客，客气一些就是了。”