第三百五十八章 藏龙卧虎的寺庙[第1页/共2页]
......
......
捐献告一段落,在老主持的表示下,众僧又开端朗读经文。诵经之声并不清澈,相反另有些沙哑干涩,但是读起经来,却有股诱人魅力,直指民气。想来佛法经文本就精美非常,文辞美好,说话练达,又奥妙通俗,正应时下高门口味。现在让和尚们缓缓读来,更是惹人痴醉。
十一想了想道“菜窖应当也归种菜的和尚管,每天都会将菜给取出来,送到厨房吧。”
面对本身穿越的究竟,林羽之也没有体例去解释无神论这一类的观点了,对神佛应当还是存着几分畏敬之心的。
十一摆好饭下去了,林羽之则被老婆缠着讲授“少林寺”和“花和尚鲁智深”。
幸亏这个花和尚鲁智深的名誉事迹太多,甚么拳打镇关西,大闹五台山,倒拔垂杨柳,大闹野猪林,这几个典范段子一出,小老婆立马被吸引了全数的精力和目光。
跟着的也只要荷叶、十一二人,其别人都留在了山下的堆栈,来这里是虔诚理佛的,实没需求摆出大户人家的款,仆妇簇拥,没的搞这些令人腻烦。
看了半天的法会,人也有些累了,能早点歇息很好,这才是精确的翻开体例。林羽之伉俪被请到了客院的禅房中,禅房安插可谓粗陋简朴到了极致。未几时,小沙弥就送来了斋饭,寺里的斋饭不像后代那些素斋一样讲究,是真正的粗茶淡饭。两人只是草草吃了几口,全了斋戒礼节。实在是林羽之在吃食上是不鄙吝于破钞的,这斋饭与平常本身的饮食相距甚远,二人也并没有那样的演技,能够做到吃的苦涩不已这类程度。
十一一边布菜,一边把这则妙闻讲出来。
“今儿小的去厨下给少爷取斋饭,出来的时候,跟一个种菜的哑巴和尚撞上了。那和尚到是个技艺敏捷的,反应很快,人也很壮硕,没想到一个浅显的种菜僧,竟然还是藏龙卧虎的,怪奇怪的。”
场面翻开,一些看着是商贾一类的夫人太太们,也都纷繁解囊,或捐款或捐物,场面非常活泼,这便是从众效应了。
“嗯,花和尚鲁智深不就是在寺里种菜,大抵是如许的。”林羽之到是想起一些人来,那种大模糊于市的也不希奇。
实在非论是何解释,他的目标都已达成。只这一次法会捐献,林羽之大略的计算了一下,捐献代价就能达到十几万两的数额。这特么的确就跟明抢钱一样了,恰好还风雅得紧,毫无铜臭之气,那些高门大户又是趋之若鹜。
林羽之正拿了一卷经籍浏览,闻言停下翻书的行动,又点点头,十一现在也历练出来了,也确切是心机细致。种菜的和尚跑到厨房,这气候,种菜的和尚和该歇着了吧!莫非是和本身的庄子似的,建有暖棚?但这客院的斋菜是极简朴的,这是给主持、方丈特供不成?
而后,林羽之携小老婆开端了理佛之旅。上午跟着一起在大殿里为祈福,听僧众诵经朗读。下午便在精舍里誊写佛经,或听长老讲法。
没体例,小老婆猎奇心、求知欲太强,不满足她不可啊!
如此这般两日,世人便都觉得这小伉俪二人这不是祷告来岁高中,便是祈福求子了吧!毕竟伉俪配公道佛还能为了啥?
对于令世人惊诧的捐物,以物换粮,布施费事,此法也实在可行,以物捐赠又不嫌低俗,代价弹性也大,也不轻易受人诟病。