第二篇 第十七章[第2页/共5页]

布林德没有理睬那些人的目光，径直朝卡尔玛走了畴昔。刚一坐定，他就将身子一斜，整小我靠在了卡尔玛的肩上。

“啧，呀呀，我说这位朋友，天下无敌的马达卡族，如何跟老夫子似的读起书来了？”

尤斯米娜看着身边的卡尔玛，沉默了好一会儿。如果玛那先鄙人丹田会聚，就没法发挥邪术，这是统统邪术师都晓得的知识，但是卡尔玛却冲破了这个限定。

卡尔玛读得如痴如醉。图书馆的文官不时看向他，感觉面前的画面实在难以置信。

布林德扯着嗓子大喊。

晓得咒术的巫师念起咒语，在乎念中往仇敌的脚底插入锥子，仇敌的脚就会被束缚住。

专门用以杀敌的咒术，实际上就是黑邪术的前身。

这个天下和地球很像，但也有很多分歧之处。

“我会以剑术为主，邪术只想作为帮助。我不打算把握特别强大的邪术，以是应当不会对我的身材形成甚么影响。”

“这石楠木公然名不虚传，木料的质地比我设想的还要好。如果做成法杖，必然能施放出强大的邪术。普通的质料跟这个完整没得比。你晓得吗？很多邪术师为了夺到石楠木，不吝杀人。”

这个天下和地球的风土情面大抵不异。这个天下存在阶层之分，国度轨制以及人们的思虑体例，都和地球上中世纪期间非常类似。

一旦建立了主神，主神的意志就会影响人们的行动认识。换句话说，供奉主神的宗教将具有独一性。统统反对主神的宗教都会被视为异端，那些信奉其他宗教的信徒，也会遭到宗教审判。

“……”

第二篇 第十七章

侍从毕恭毕敬地走了出去。

“呵呵，为甚么喝这么多酒？你站在我的态度上想想，挨个去死去火伴的家里传达死讯，是甚么表情？”

“我们先出去再说。”

布林德絮干脆叨说了一通，然后抬起拳头狠狠地砸在了桌子上。

从书上的记录来看，这个天下和地球很类似。江晓寒糊口的天下把人类居住的星球称为地球，这个天下没有近似的观点，或许是因为他们还不睬解星球的观点。就把卡尔玛糊口的天下笼统地称为这个天下吧，归正这个天下的人，也不晓得另有其他天下的存在。

“是呀。”

“但是我之前承诺过布林德，要插手雇佣兵团，如果接管伯爵的封号，还如何插手雇佣兵团啊？”

卡尔玛将树枝交给了尤斯米娜。

“啊，差点忘了。本来就是给你摘的，给你。”

尤斯米娜和布林德各忙各的去了，卡尔玛一小我在皇宫里浪荡，感觉没意义。

地球上最后的科学始于炼金术，炼金术带来的科技生长，激发了产业反动。产业反动鞭策经济生长，中上层阶层的力质变得越来越强大，因而便出世了人本主义。在这个天下，炼金术还没有生长成科学，目前被人们视作奇异的邪术并加以操纵。邪术向科学的过分不是靠撞大运就能实现的。人们对邪术的熟谙和研讨要更加深切完整，才气鞭策邪术向更高一级生长。这就如同，如果没法实现大众化、范围化出产，产业反动就不会产生，人类社会就不会生长出更高层次的文明。

人类崇拜太阳神、用木头做成人形用以祭奠、将泥土敷在身材上医治疾病，以及将仇敌的名字刻在石头上扔进大海停止谩骂等，都是某种情势的咒术。