第二篇 第十七章[第1页/共5页]

神的天下和人的天下一样，也有品级排序。但是神界的排序不是牢固稳定的，会跟着世上的情势产生窜改。

卡尔玛一边汲取着书中的知识，一边在大脑中对读到的内容加以清算。这个天下的知识就像开了闸的大水，澎湃地涌进他的大脑。

卡尔玛没有理睬这些人的目光，自顾自地低着头持续读书。

“但是我之前承诺过布林德，要插手雇佣兵团，如果接管伯爵的封号，还如何插手雇佣兵团啊？”

卡尔玛从邪术口袋里取出石楠木树枝，递给了尤斯米娜。

一天的时候不知不觉间就畴昔了，此时天气已暗。卡尔玛将读过的书全堆在了书桌上，现在已经堆成了一座小山。他底子没重视到天气的窜改，仍然沉浸在书籍中没法自拔。

这时，布林德带着浑身酒气从内里出去了。他走进图书馆时，统统低头读书的人都捂着鼻子，抬开端看向了他。布林德身上浓厚的酒气很难不引发别人的重视。

卡尔玛的房间内里一向有侍从候着，他冲门外叫了一声。

布林德絮干脆叨说了一通，然后抬起拳头狠狠地砸在了桌子上。

尤斯米娜和布林德各忙各的去了，卡尔玛一小我在皇宫里浪荡，感觉没意义。

就仿佛心中的一块大石头终究落了地。

但是卡尔玛不管如何都不能压服本身，他没法信赖有神存在。这能够是因为他曾经见地过所谓的宗教。

成心机的是，神常常会通过圣者，或是圣女的身材来临这个天下，是以统统的圣者或圣女都会获得周到的庇护。

“你如何喝这么多酒啊？”

“有，皇宫里有皇家图书馆。”

当精力量力以玛那的情势堆积，巫师便能够仰仗本身的意念变更这类力量，进而将本身的意念变成实际。

来到图书馆后，卡尔玛开端猎奇地打量这座图书馆的内部陈列。

宗讲授家、人类学家弗雷泽在《黄金树枝》一书中，对人类从原始宗教中生长出咒术，又逐步生长出终究的多种宗教的过程做出体味读。

布林德将装满金币的箱子拖到面前，不断用手抚摩着内里的金币。

卡尔玛点了点头说道。

人类崇拜太阳神、用木头做成人形用以祭奠、将泥土敷在身材上医治疾病，以及将仇敌的名字刻在石头上扔进大海停止谩骂等，都是某种情势的咒术。

“呵呵，我要如何奉告那些死者的家眷，你的老公、你的儿子，在战役中非常英勇地捐躯了？我要如何开口？听到这些话后，大部分死者的家眷竟然都跟筹议好了似的，全都做出一样的反应，不管是女人还是白叟，都呆呆地傻站着，一句话都说不出来，眼泪像断了线的珠子似的一向流，止也止不住。太让人难受了！哈哈哈！”

布林德走后，尤斯米娜歪着脑袋问卡尔玛：

尤斯米娜拿过卡尔玛手中的石楠木树枝，朝着魔塔的方向走去。

“别有承担，拿走吧。我们同甘共苦了这么久，一起出世入死，这点东西算甚么？不过我有个要求，我当时拿了两根石楠木树枝，你都做成法杖吧，一根你本身留着用，另一根给我。”

但是两个天下的宗教信奉完整分歧，并且这个天下还存在邪术。

跟着时候的推移，垂垂衍生出了各式百般的邪术。厥后，能谙练应用邪术的人越来越多，邪术也就变得越来越体系越来越庞大，然后便构成了圆阵邪术。