涣散（2024．10．30）[第2页/共2页]

很多题目的本源不是调剂不公道，而是产量不敷。巧妇难为无米之炊。身处于这个sys当中呢，就会发明这个sys是有需求性的，即便没有甚么技术含量或者没有甚么生长远景，也能够表示不佳，但其一段时候内还是很需求的是稳定的。

所谓的“这幅德行”，就是我的上风。集合力量，调剂事情重心。

事物是在颠簸的。战略也要颠簸。不要试图寻求完美，因为最优解也在不竭窜改。不要寻求钉死的东西。

尴尬大用，那就先不要用。

我预感到了浮泛，因而本身想体例弥补。就如许。重视不要乱吃东西，宁肯饿一些。

一个天使与一个妖怪，这个模型是很好的。

我想我还是有某些上风的，不挑食算是一种上风的话，对于其他的东西不抉剔也是。

主动地自在，才是真正自在啊！

爱不是忘我的，是有前提的，永久都是。

在进入下一个阶段之前，要查抄是否满足了部分前提，不然就要等候。

读杂文写杂书，最后也只能成为杂家。没干系，好的实际不求背诵，美文美学倒是值得背诵的，对待分歧的事物该当利用分歧的观点，以是杂一些也不错。

穿平底鞋，也不防滑，感受走路变成了一种伤害的艺术。

知识分子在某种意义上是非常无知的。

存眷不料味着喜好，能够也是像用饭一样，作为你可抒怀或者开释的一个手腕，等吃饱了，便能够干别的去了，没需求扩大饭量或者逗留不前。

这个天下不缺废话，不缺恭维话，不缺恶心人的话。如果喜好，去toilet本身掏着吃一些就行了，如果不喜好，那就分开一点，不必攻讦攻讦。缺的是至心的歌颂与沉着的深思，其他的真没需求。

不会再痛了，因为我感觉这些都公道，没甚么不公道的处所。

感染一些泥巴是好的，因为人不免粘上泥巴，在闲着的时候学会洗手总比焦头烂额的时候不晓得如何洗手要好，但是学会了如何洁净本身，也就没有需求再深陷泥潭了，一点需求都没有了。

很多时候，最应当做的就是不说话（也别笑笑），如果本身真的不喜好，那就不喜好嘛，扫别人的兴干甚么呢？能显得你的兴更加雅么？天然不能。别的就是，你感觉不好就不好么？也一定，说不定这东西真的很好，只是分歧适你的口味罢了。

人道论不是小我论，也不是无私论。如果你只看恶的一面的话，那你就要错过很多人道的光辉。

啊，现在是感觉，眼泪是假的。学习了大师的话，才明白要走的路还很长很长呢！

畴昔的事不成以不学，也不成以用情太深。最后的统统都要落到实际中，落到当下，为当下办事。不要机器地列举，找找规律，找类似事物间的可鉴戒性与差别性。

万物皆有始终，不必那样固执的，丢了就再买一个。

我们的天下是有很多条条框框的，重视不要越界。