第92章 空侵心来虚蚀神，未知劫难思炼魂[第1页/共2页]

如果不将这灵魂融入体格，或可称之为元婴、阳神，而如果修这神婴之道，便得最顶尖的妙法才气修来这功果！

如此冲关的成果，不是灵魂泯没、神智崩散，就是完整丢弃自我，堕入猖獗。

魂是虚幻情思，魄是物体神只！

思惟堆集经历只需【思】与【想】，而堆集知识更是如同本能，思惟打仗到任何知识几近都会本能的将其记录、剖析，而后归入体系。

邪修冲破四阶，需得度过空侵心、虚蚀神之灾害！

程尘的灵魂融入基因与本能后，又有丝丝缕缕的灵魂顺着本能回到了认识中，而后在乎识中重新会聚成程尘的模样。

空虚便是虚空，虚空中无有常理，统统皆是未知！

而如果具有惊世天赋或是能够明悟真我，便能在此劫中获得更多好处，灵魂融入虚空，自此不受外劫所惑！

邪修的灵魂由思惟演变而来，奥妙神通远胜之。

也便是说，如是才气不敷，堆集不敷而强行冲关，那面对的将是难以估计的冗长灾害！

在程尘的超凡体系中，资本永久是排在最后，道途中最首要的东西永久都是不因外物而迁徙的实在修为。

而邪修本人，如果荣幸地活了下来，也将会成为一个痴傻的废人。

堆集深厚或是秘闻不敷，皆需破钞比凡人更加冗长的演变时候。

此魂矫捷是邪修之魂！灵魂出则空劫尽！

它是认识的高度，是思惟的深度，是心灵的广度！

这些统统神妙不凡的才气便是通往更高档阶的依仗。

心如深渊，身似浮萍，将思惟虚化后，邪修会接受难以名状的空虚。

未知的可骇将会腐蚀邪修的思惟，思惟又持续腐蚀邪修的神智，如若神智在此过程中崩溃，邪修的灵魂便会泯没。

临界境演变的思惟便是邪修之魂的雏形。

邪修仰仗临界境的才气能够堆集充足的资粮，而统统这些堆集的秘闻，届时都将是踏足登临四阶的助力。

当然，这些合用的小才气并不是程尘打算的首要用处。

但程尘另有其他道途要走，是以他只是保持了本能，而没有将其吞噬融会。

无声无息间，灵魂分化亿万，同时散入细胞内，而后融入基因，融入本能。

更玄！更妙！更强！更劲！更霸道！更全面！

对于邪修以外的人来讲，不管是思惟还是情欲，其本质毫无疑问皆为虚幻。

思惟直接打仗六合，体悟天然，与人通过眼耳舌身鼻认知外界时感遭到的东西截然分歧。

下一步，便是炼魄，对凡人而言，炼魄便是以灵魂包容认识，最毕生魂合一。

融会表情后便也天然将情欲融进了思惟。

邪修之魂与凡人认知的魂分歧，它是思惟的精炼，照顾着情欲的光辉，揭示着情意的威能！

邪修的思惟要演变成灵魂，但其演变的过程并没有一个牢固的时候，而是与邪修的各项才气有关。

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邪修到达临界境后，需求感悟外界的环境，感悟人间的事理，感悟人生的真谛，明悟自我的实在与虚幻。

对于普通的邪修来讲，三阶之时便要将本能完整吞噬，本能便是自我的认识，自我便是本能。

从实际中窥见虚空灵幻，从自我中明悟实在与打动！

邪修四阶，先修魂，后炼魄。