第十一章 长生不老[第1页/共4页]

“我醒来的时候，是在家里，身材是我死时当时的身材，没有一点窜改，连之前身上的伤疤重生后也一样的存在，那感受就像明天早晨我睡了一觉，然后明天早上起来，就如许没有任何的窜改。我影象逗留在那匪贼一枪打到我，我看着身材血流如注，然后到认识垂垂消逝为止。除了这段影象，如果不看日历不问其别人，我底子不会晓得这时候已畴昔了五年。”

我们都沉默着好久没说话，因为实在不晓得说甚么才气表达父爱如山，也只要父亲才会为了本身的孩子丢弃统统，哪怕是生命。

小木俄然说道：“您是1925年即惨死的，而华莱士关于那场祭奠的日记是在1930年，中间五年的差异……”

“死一活一！”老东巴一字一字地把这前提念了出来。

老东巴道：“按《东巴神路图经》上所描述的，我的灵魂那五年是在‘鬼狱’里存放着，但那五年我却没有任何的影象，找回的灵魂影象只限于我在人间这段的，不包含在‘鬼狱’的那段时候。如果这段影象也能重生出来，那这关于天国鬼狱的描述估计会完整的颠覆了。”

似才把思路从好长远的畴昔拖回到现在，老东巴持续迟缓地说道：“我其实在1925年就死了，身处在那样的乱世，一小我要死是很简朴，我是被匪贼一枪打死的。我三十多岁时就被以为是丽江、永宁、木里三地最有能够成为与祖师‘丁巴什罗’比肩的大东巴，这么一个大东巴，空有一身的大聪明，却被一个小匪贼随便地一枪就打死了，当送我回到丽江的时候，地动天摇，大雨瓢泼，异像频现。这是我父亲在东巴纪事里写的。”

“那当时您往生重生换您的人是……”我实在已模糊有了答案，只是需求问出来才气肯定。

我们都长嘘了一口气出来，每小我脑筋里都在尽力消化着老东巴所说的这些，这天下太多我们所不体味的东西了。

“死一活一？”

已经不能用目瞪口呆来描述我们现在的神采了，我搜肠挂肚也找不出词语再来描述我们现在的震惊表情，1925年就死了的人，却在二十一世纪与我们坐一起侃侃而谈本身被打死的颠末！

老东巴点点头道：“李庆远应当也是我们丽江人，李姓在纳西族也是大姓，出这么小我也不奇特。”

老东巴说得比较缓，说到这的时候，我们听他已说了近一小时，却不感觉有一丝古板，公然，探秘寻踪是最能吸惹人的。

“不错，死一活一。纳西族是讲究万物调和，阴阳同济，六合均衡，这天下有阴有阳，有天有地，有水有火，天然也就有生有死，死去是万物寻求的均衡，活着也是天下为了均衡，‘神域’、‘人间’、‘鬼狱’各行其事，各守其道，这是万物能生长的天道法则。以是，把死了的人的灵魂从‘鬼狱’重新招回‘人间’让人再重生，突破了三界均衡，这是六合万物的法则所不容，但要达到重生这目标，只要世事均衡便可，以是，一人生入‘人间’，则一人需死入‘鬼狱’。《东巴往生经》实在就是联络这个生入死、死换生的纽带。”

汉斯俄然插话道：“我在汇集质料时曾发明，在丽江、永宁、木里三地汗青上都呈现过超长命命的人，我发明这个质料后模糊感觉这跟东巴教有很大干系，现在看来把他们的长命与《东巴往生经》联络了起来公然是对的。并且在洛克的纪行里曾记叙过，木里有人活了两百多岁，以此为原型，希尔顿才写出《消逝的地平线》一书里的老喇嘛（注1）。吴，这就是早上我跟你说的有人重生过的证据。”