第一章、迎驾[第3页/共4页]

有人悄悄地就朝后缩，筹算从速回家去清算行装，一看环境不妙，我们也从速落跑为是，别让贼徒杀进建邺，到时候北伧、南人，玉石俱焚就不妙了。幸亏另有脑筋比较复苏的，安抚世人不必慌乱：“若北伧欲逃，或出南门往吴中去，或出东门往京口去，又何必西出？”那不是迎着叛军而上吗？五王哪有这胆量？

先前设问的士人不由大惊小怪起来：“莫非说他们想要落跑不成么？！”

他们跟这儿亲戚相会，互道别情的时候，王导悄悄地蹩至一旁，伸手号召一名才刚从船高低来的军吏。待那军吏来到他面前，躬身见礼，王导就抬高声音问道：“寿春如何？”

西晋灭吴以后，即更其名为“建邺”——建业的意义一说是“建功立业”，还则罢了，另一说则是“建基立业”，那就不能忍，以是必须改名。并且旧吴宫室固然多得保存，却把城池外郭全数拆毁，使宫室与东南边向的丹阳郡城构成一种双子城的形式。一向到琅琊王司马睿南渡，入居建邺，才把竹篱笆又重新给插起来。

裴该一向错后着裴氏几步，听得呼唤，这才从速踩过踏板，下来高山，然后拜见司马睿。司马睿一把就揪住了他的膀子，不让他跪：“孤已听闻矣，裴卿胆小智深，斯能于群胡环伺中戍卫叔母，又能同出虎穴，来我江东。钜鹿成私有子若此，必可含笑于地府之下……”

这一日朝食才过，忽见本来的东吴宫城，现在的镇东大将军幕府西门大开——仍用孙吴时旧名，称白虎门——随即旌幡招展，马车（也间杂了很多的牛车）辚辚，一支庞大的步队浩浩大荡出得门来，即向正西方向进发。

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石虎那熊孩子确切很悍勇，并且运气也好，竟然被他杀出了晋军的重重包抄，安然逃归淮滨，裴该固然可惜，却也没法可想——究竟上他们从淮滨横渡至于南岸，然后乘坐马车前去寿春，比及的时候，那仗都已经打无缺几天啦。这一是因为门路不熟，二是因为……堂堂裴文约，平生这还是第一回亲身赶车呢……

行列颠末集市，士民百姓纷繁站立在道旁，引颈而望。这年代朱紫出行，还没有店铺上板、住民闭户的“净街”传统，只要别靠得太近，便任由围观，乃至是指导批评；而老百姓平常文娱糊口窘蹙，三不五时围观朱紫出行行列，也就成为一种可贵的消遣——不但仅是八卦心炽燃罢了。此俗旧已有之，并且涵盖天下，不是南人独占的传统——想当年秦始皇出巡，项籍、刘季等草民就也能站在道旁看西洋景，由此还传播了“彼可取而代之”、“大丈夫当如是也”两句千古名言下来。

所今厥后末帝孙皓就住得很不爽，执意迁都武昌。但谁想老百姓却对这座半开放式的都会很对劲，官方遂有俗谣，说：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。”终究孙皓只得灰溜溜地又迁返来了。

建业外城北起鸡笼山、覆舟山，东到燕雀湖，西近石头津，南跨秦淮河而至长干里，占空中积非常广漠，但直至