第十一章 哲学和宗教[第1页/共2页]

“女皇陛下，我不能答应我们俄罗斯的公主下嫁一个异教徒。我们俄罗斯信奉的东正教，如果嫁给一个异教徒，如许是对上帝的不尊敬！”

安娜看向了韩庆，明显是让韩庆本身来处理了，因为安娜女皇是在找不到甚么合适的说辞。

“至于说儒学，全天下仿佛都没有规定宗教和哲学是不相容的，是不能够同时存在的吧？”

既然在身份贵族上说不通，如许从宗教方面也是一个别例。毕竟如果宗教信奉分歧，如许必定会呈现题目的。

安娜女皇这才终究暴露了笑容，因为在这一刻实在安娜女皇跟韩庆是半个盟友。韩庆想要获得美人，安娜女皇想要处理将来的担当人争斗，如许必定是要临时的合作。以是韩庆表象好，如此辩驳，那在场的贵族也都没法说甚么了。

安娜女皇神采也都挂不住了，因为遵循彼得大帝以来的传统，凡是俄罗斯天子都会兼任东正教的“监护人”，就像是英国国王是新教的庇护者一样，都是一个宗教性的兼职。

“非也，儒学并非孔教，儒学只是一个学术流派，是一个哲学流派罢了。我们中国的传统哲学，发源于一本名为《易经》的书，他是我们哲学的源泉。如果要用如此横向比方，我们中国的《易经》就相称于古希腊闻名学者亚里士多德的《形而上学》。”

安娜女皇看到了这一个环境，主动安抚说；“韩庆王子，既然大师都以为你是不信奉任何宗教，那你为何不肯意皈依我们的东正教？只要你情愿皈依东正教，那如许也都统统没有任何题目了。”

安娜也是但愿能够安抚一下那些贵族，只要韩庆情愿皈依东正教，如许他们也都没有任何借口了。只要韩庆情愿皈依东正教，如许任何人都没法从宗教方面找到借口，以是安娜女皇但愿韩庆皈依东正教，如许统统都安好。

韩庆无语，竟然有人把儒学当作了宗教信奉？实在这个儒学在很多西方人眼里，乃至在好一部分中国人眼里，实在和宗教没有甚么辨别。但是只要略微学习过儒学和中国传统文明的人都会明白，儒学并非是宗教，乃至是道家最早也都不是宗教，而是一个学派罢了。

当然，那些小年青没有体例，那些宦海内里的老油子，天然不会如此无能。很快顿时就有人再次出来诘责韩庆了。

固然安娜女皇并不看重这个兼职，但是韩庆这么说却较着有些让她神采挂不住了。

韩庆主动说：“我不是异教徒，我也不会是异教徒。因为我底子没有任何宗教信奉，我不信奉任何宗教，以是说我是异教徒那是不折不扣的歪曲！”

韩庆这话说出来，立马让安娜女皇一阵惊奇，乃至别的那些贵族仿佛打了鸡血一样，再次冲动起来了。

那些当年彼得大帝西派官员纷繁开口了，他们晓得如果在不开口，那将来夺回权力的但愿也就迷茫了。这个伊丽莎白几近是西派另有俄罗斯党的最后但愿，以是必必要庇护伊丽莎白，不能够让她随便出嫁，更不能嫁给一个东方人。

听到了这个宗教题目，大师纷繁的开端仿佛发明了一个天大的辩驳来由，然后纷繁的开口了。

毕竟宗教的影响力在西方很大，不像是东方那样没法影响到世俗权力。固然宗教跟着生长，对于政治的影响力越来越低，但是却仍然还是有着庞大的影响力的，安娜女皇也都不敢硬顶。