第37章 两个办法[第2页/共3页]

铭哲道：“不错，为何你还活着。”而后，自顾自道：“修真练道之人都晓得，人有上中下三丹田，上丹田又称“泥丸宫”，纳神；中丹田在膻中穴，聚气；下丹田在关元穴，藏精。修真就是接收六合灵气，去其糟粕，炼化成精力，收于下丹田以内。《黄庭外景经》中所讲，呼吸庐间入丹田，就是此意。此处的丹田普通就是指下丹田。”

亘古以来，九大门派各自负己为正宗，明争暗斗，总想赛过群雄，把持九州。故而世人皆重门派之别，门派之见甚深。现现在，各派早已明文规定，自家法门，非我弟子，毫不过传。这“五心向天”的打坐之法固然算不很多保密，但是也触及到道法入门。

铭哲只把关于丹田的统统知识讲了一遍，这才道：“以是说，丹田是修真练道之士首练之穴。但是我观你身材，竟是未练过丹田，也就是说，这些真气不是你的。一个无涓滴道力的人竟然能接受如此庞大的外来真气而不死，贫道还是第一次见。那么这第二个题目就来了，既然真气不是你的，那么这些真气是那边来的。”

肖逸点点头，如有所悟。在铭哲带着元贞出门时，肖逸俄然问道：“真人可知崇真将如何措置小子？”

铭哲讲的鼓起，并未在乎。实在，他不晓得，就是这不经意的一次流露，却给肖逸开启了真正的修炼之门。

铭哲却道：得病之人最忌心灰意冷，本身不想活，天王老子也救不了。本身要活，老天爷得让步三分。贫道虽不能为你治愈恶疾，但是可将这股真气困在中丹田以内，以药物为你续命，却不是难事。”

这时，他脑海中模糊记起在牢房中的景象，本身就是依托这《平静经》的诀窍，才气大难不死。他闭目很久，垂垂回想起当时有为指导有为的体例来。

经此一事，固然他晓得这股真气可觉得己所用，可也不敢再做尝试。只想着，有朝一日，本身真能学会崇真的无上道术，将这股真气真正化为己用。

肖逸恍然大悟，心道：“大道五十，天衍四九，还剩一线朝气。我怎地如此怯懦？”忙向铭哲谢道：“真人经验的是，小子受教。”

肖逸虽传闻过道家修炼的几个阶段，但是对成丹期没有甚么观点，倒未过于惊奇，反而苦笑道：“如此说来，这真气还是别人苦练多年都得不到的。但是到了我身上，却成了费事。”接着问道：“敢问真人可有驱除之法？”

铭哲发明肖逸异状，忙上前一步，以指运气，在他胸前点了几下。

接着铭哲又讲“五心”，元贞听得昏昏欲睡，肖逸却听得津津有味，只怕其讲的少了，最后还问了一句，“何为五心向天”。估计常日里铭哲也可贵碰到如此好学的弟子，讲的极是镇静，便赐与详解，顺带着把五心向天的打坐要旨也流露很多。

肖逸完整明白本身的状况后，顿觉前程一片迷茫。即便他脾气萧洒，也不管他修习了多少道法典范，俄然感受生命有望时，仍然不能安然面对。他微微苦笑，没再说话。

所谓气随便动，在他重温感悟时，体内的奇特真气竟突破压抑，垂垂运作起来，推颠末穴，流转自如。他只感觉浑身充满了力量，不经意间抬手一挥，只听得咔嚓一声响，仓猝睁眼来看，竟是桌面被敲了一块。