第37章 两个办法[第1页/共3页]

所谓气随便动，在他重温感悟时，体内的奇特真气竟突破压抑，垂垂运作起来，推颠末穴，流转自如。他只感觉浑身充满了力量，不经意间抬手一挥，只听得咔嚓一声响，仓猝睁眼来看，竟是桌面被敲了一块。

肖逸恍然大悟，心道：“大道五十，天衍四九，还剩一线朝气。我怎地如此怯懦？”忙向铭哲谢道：“真人经验的是，小子受教。”

肖逸又问：“真报酬何如此上心小子之事，是受何人所托？”

他顿了顿，才道：“据我所知，九大门派中除了儒家，灵气均由五心而入，运转一周天后，进入丹田。这五心，就是指两掌心、两脚心、一头心。”

铭哲想了想，道：“这第三点，也是最不成思议的。六合灵气无处不在，但是也有层次之分。崇真教立在天脉山，天然是因为此处灵气比别处的更加浓烈，更加纯粹。灵气转为真气，为己所用，是需求颠末提炼的。灵气越纯粹，提炼破钞的时候就越少，修炼的速率就越快。说的简朴一点，修真练道，就是不竭接收灵气，不竭提纯的过程。道行越高，接收灵气越快，真气也越纯。比及体内真气纯的再无杂质，如同六合之元灵时，便可得道飞升。”说到厥后，不但肖逸和元贞听的入迷，连他本身都心动不已。

铭哲点头道：“贫道不知。统统顺乎天然，埋头等候便是。”

听铭哲迟迟不入主题，竟滚滚不断地讲起知识来，元贞不由冲肖逸吐了吐舌头。

第二日，肖逸感受身材轻巧很多，勉强能够下地活动。扶着墙壁走了两圈，又感受心浮气躁、浑身乏力，只好坐在椅上安息，顺手拿起《平静经》来朗读。谁知，一番读将下来，胸中不适立消，倒令他感到不测。

肖逸怕他堕入深思，忙问道：“那第三点又是甚么？”及时把他拉了出来。

铭哲发明肖逸异状，忙上前一步，以指运气，在他胸前点了几下。

铭哲摇手表示肖逸不成乱言，道：“这第一个别例就是找一个法力纯粹之人，将你体内的真气吸到他体内炼化。”

铭哲道：“第二个别例说来简朴，做起来却难。就是你自行修炼，等你的法力能够节制或接收这些真气时，题目天然就处理了。”

静了半晌，三人才前后从神驰中醒来。铭哲也明白本身跑题了，面上有些难堪，忙道：“一小我道法凹凸，能够从真气的纯度来鉴定。贫道阅人无数，也常常查人真气以辨病理。乃至有一次，还给一名进入成丹期的前辈把过脉。但是，在我的影象里，即便是那位前辈，他的真气也远远没有达到你体内真气的纯度。”

经此一事，固然他晓得这股真气可觉得己所用，可也不敢再做尝试。只想着，有朝一日，本身真能学会崇真的无上道术，将这股真气真正化为己用。

而这时，那股奇特真气仿佛感知到了他的颓废心机，乘势发作，在其体内上蹿下错，肆意妄为，刹时令他呼吸短促，胸闷难当。

铭哲只把关于丹田的统统知识讲了一遍，这才道：“以是说，丹田是修真练道之士首练之穴。但是我观你身材，竟是未练过丹田，也就是说，这些真气不是你的。一个无涓滴道力的人竟然能接受如此庞大的外来真气而不死，贫道还是第一次见。那么这第二个题目就来了，既然真气不是你的，那么这些真气是那边来的。”