第37章 两个办法[第1页/共3页]
所谓气随便动,在他重温感悟时,体内的奇特真气竟突破压抑,垂垂运作起来,推颠末穴,流转自如。他只感觉浑身充满了力量,不经意间抬手一挥,只听得咔嚓一声响,仓猝睁眼来看,竟是桌面被敲了一块。
肖逸恍然大悟,心道:“大道五十,天衍四九,还剩一线朝气。我怎地如此怯懦?”忙向铭哲谢道:“真人经验的是,小子受教。”
肖逸又问:“真报酬何如此上心小子之事,是受何人所托?”
他顿了顿,才道:“据我所知,九大门派中除了儒家,灵气均由五心而入,运转一周天后,进入丹田。这五心,就是指两掌心、两脚心、一头心。”
铭哲想了想,道:“这第三点,也是最不成思议的。六合灵气无处不在,但是也有层次之分。崇真教立在天脉山,天然是因为此处灵气比别处的更加浓烈,更加纯粹。灵气转为真气,为己所用,是需求颠末提炼的。灵气越纯粹,提炼破钞的时候就越少,修炼的速率就越快。说的简朴一点,修真练道,就是不竭接收灵气,不竭提纯的过程。道行越高,接收灵气越快,真气也越纯。比及体内真气纯的再无杂质,如同六合之元灵时,便可得道飞升。”说到厥后,不但肖逸和元贞听的入迷,连他本身都心动不已。
铭哲点头道:“贫道不知。统统顺乎天然,埋头等候便是。”
听铭哲迟迟不入主题,竟滚滚不断地讲起知识来,元贞不由冲肖逸吐了吐舌头。
第二日,肖逸感受身材轻巧很多,勉强能够下地活动。扶着墙壁走了两圈,又感受心浮气躁、浑身乏力,只好坐在椅上安息,顺手拿起《平静经》来朗读。谁知,一番读将下来,胸中不适立消,倒令他感到不测。
肖逸怕他堕入深思,忙问道:“那第三点又是甚么?”及时把他拉了出来。
铭哲发明肖逸异状,忙上前一步,以指运气,在他胸前点了几下。
铭哲摇手表示肖逸不成乱言,道:“这第一个别例就是找一个法力纯粹之人,将你体内的真气吸到他体内炼化。”
铭哲道:“第二个别例说来简朴,做起来却难。就是你自行修炼,等你的法力能够节制或接收这些真气时,题目天然就处理了。”
静了半晌,三人才前后从神驰中醒来。铭哲也明白本身跑题了,面上有些难堪,忙道:“一小我道法凹凸,能够从真气的纯度来鉴定。贫道阅人无数,也常常查人真气以辨病理。乃至有一次,还给一名进入成丹期的前辈把过脉。但是,在我的影象里,即便是那位前辈,他的真气也远远没有达到你体内真气的纯度。”
经此一事,固然他晓得这股真气可觉得己所用,可也不敢再做尝试。只想着,有朝一日,本身真能学会崇真的无上道术,将这股真气真正化为己用。
而这时,那股奇特真气仿佛感知到了他的颓废心机,乘势发作,在其体内上蹿下错,肆意妄为,刹时令他呼吸短促,胸闷难当。
铭哲只把关于丹田的统统知识讲了一遍,这才道:“以是说,丹田是修真练道之士首练之穴。但是我观你身材,竟是未练过丹田,也就是说,这些真气不是你的。一个无涓滴道力的人竟然能接受如此庞大的外来真气而不死,贫道还是第一次见。那么这第二个题目就来了,既然真气不是你的,那么这些真气是那边来的。”