第142章 洞玄之道[第1页/共2页]

本来的飞火雷是用金粉银屑，异化达纳火药，再用金光咒和雷符停止抟炼。

最后的他，是从关帝像上借到法力，才胜利在成乔公寓里炼度变成婴灵的纱口吾郎。

现在他的目标便是制作出一个非本身的中转器，制作一个近似反应炉的处所，能够像是印刷术一样印刷符咒，而非是本身一笔一划的誉抄符箓。

在经历过冗长的时候后，林泉打仗过狐妖鬼怪精灵神祇，洞神之道上多少已经有了体悟，现在已经到了瓶颈。

他以为科门生长至今，此中很多根本定律知识功不成没，比如说电学、声学、光学等等的定义和规律。

法力是能够散落在宇宙星空中的，便如同细菌和微尘一样，无形的影响着统统，而所谓的修道者，实在就是一个法力的中转器，加快法力对于物质或生命的影响。

厥后又说以‘玄’而通‘悬’，指天空，前人虽未有发财的技术，却也认识到宇宙星空的色彩并非肉眼所看到的湛蓝。

他把持风雷并不如获得乙木神符的火丸和雷符的拉克尔，论结实的体格力量不如牛头马面如许的天国魔怪，如果神魂不出窍，便连飞翔摸索也不如两位狐卫门。

眼下他通过本身的切身材验，对于法力有了笼统的认知：

这些借来的法力并无他用，仅是带着浓烈的破邪属性。

在送走狄火等貉妖，完成一单大买卖后，林泉立即马不断蹄，进入到对飞火雷和符箭的工艺开辟中。

研讨飞火雷的触发体例和如何批量出产符箭，能够让他更好的洞穿道术法力的玄奥。

法力是灵魂中产生的力量，仿佛是从人体中出来，又仿佛是漫衍活着界当中。

何谓玄，其乃指一种色彩。

这也是林泉以为法力并不纯真生自生命内部，更能够是漫衍在六合天下当中，只是他也没有有力证据左证这一点。

当时候的法力大成，首要感化于乙木真气和符咒上面，特别是青木丛林之役，他第一次敕封兵马以后。

林泉本人能够用法咒或符诀去把持触发，但是他的这类伎俩并分歧适于貉妖们，是以必必要窜改飞火雷的触发体例。

而他也但愿将道术法力中的定义规律摸索出来。

厥后他本身也渐渐生出法力，但是本身初生的法力尚浅，仅仅只是停止一些修炼，另有绘画一些巫道的符咒。

飞火雷的技术当然是现成的，但是他要往外卖，却还是要点窜技术，让它变得能够被妖怪们利用。

不但仅是飞火雷要点窜触发体例，便连保举给狄火的符箭，他也想玩出一些不一样的东西来。

大抵上的当时候，他还是借关圣帝君或者是火丸的妖力利用。

日夜瓜代，太阳未升之时，天涯闪现出乌黑而红的色彩，其幽甚深，其道甚微，前人称之为玄色。

自从有了麾下兵马，他身上的法力也开端日渐促进，能够把持一些电流、御使风雷。

关圣帝君的本尊并不能在这个国度来临，是以属于祂的法力，很较着也是颠末布衣的信奉而构成。

固然大多时候他还是风俗调用牛头马面、两位狐卫门，或者拉克尔来替本身进犯仇敌或行办事物，因为他感受那样更便利。

林泉便借着炼制飞火雷、符箭的开导，熬炼本身对道术法力的节制，同时也摸索着此中的奥妙。

符箭并不是奇怪的东西，茅山法中便有炼制体例，详细便是在铜制箭头上用朱砂绘写上符文，或者是将带法力的符纸裹住箭杆，使得浅显的羽箭具有破邪灭妖的法力。