60.第 60 章[第2页/共4页]

另有很多有识之士常常能透过饭局见微知著，识人用人，因为很多人固然善于，但在饭局如许暗里的场合，常常会透暴露真正的品性。

两个角度。一方面，在如许一个期间，我们越来越长于自我包装、自我夸大，乃至是自我演出；另一方面，我们越来越风俗以各种外在的评价体系来看人，比如毕业院校、演讲才气，以及各种鲜敞亮丽的头衔、各种丰富的人生经历，等等。

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比来常听一些已经处于企业中高层的朋友哀叹，看人看走了眼，他们因为“遇人不淑”，导致事情上很难展开。

你看有人在饭桌上高谈阔论，但夸大鄙陋，有人笑而不语，但礼节全面。

就身份职位而言，颜回属于一文不名的知识分子，而子贡倒是财帛万贯的贩子。从资质来看，颜回沉默笃言，看似痴顽，而子贡能言善辩，聪明聪明。作为门生，颜回既不是特别爱发问，学习才气也不强，而子贡却主动就教孔子，参与会商，颁发观点。

“本身不会喝酒，但好倔强撑，成果三杯未下肚，就面红耳赤，开端手舞足蹈，以后又是烂醉如泥，丑态百出，这类人我不会重用；本身很能喝，但装着不会喝，并一边想方设法调拨别人喝，不看到别人烂醉倒地不罢休，这类人凶险狡猾，我也不会重用；那种本身会喝酒，依本身的酒量去喝，对别人不劝酒、不调拨，悉听尊便，则能够放心重用。”

“晚清复兴四大名臣”之一的曾国藩也是一个长于知人用人的妙手。

“本身不会喝酒，但好倔强撑，成果三杯未下肚，就面红耳赤，开端手舞足蹈，以后又是烂醉如泥，丑态百出，这类人我不会重用；本身很能喝，但装着不会喝，并一边想方设法调拨别人喝，不看到别人烂醉倒地不罢休，这类人凶险狡猾，我也不会重用；那种本身会喝酒，依本身的酒量去喝，对别人不劝酒、不调拨，悉听尊便，则能够放心重用。”

这就是细节的力量。这些细节，因为很难粉饰，很轻易透露内心实在的设法。

举个例子。孔后辈子三千，贤者七十二人，此中有两个，一个叫颜回，一个叫子贡，但脾气却截然分歧。

你看一个集会上，有人夸夸其谈，但言不及义，有人沉默寡言，但却能切中肯綮。

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为甚么这么说呢？

你看有人在饭桌上高谈阔论，但夸大鄙陋，有人笑而不语，但礼节全面。

以是说孔子看人识人，不被外在的光鲜所棍骗，不以外在的成绩论是非，而更重视小我精力层面的仁德以及由此衍生出来的果断信奉、主动而又超脱的人生态度和学习态度。在他看来，“德”是一个真正君子的内核，别的的辩才、才气、经历都应当在此根本上生发。

子贡能言善辩，利口巧辞，办事通达，有经世之才。曾任鲁、卫两国之相，是孔后辈子中首富。但是在孔子的眼中，和颜回的大智若愚比起来，子贡的“利口巧辞，能言善辩”属于巧舌令色的“小智”。

两个角度。一方面，在如许一个期间，我们越来越长于自我包装、自我夸大，乃至是自我演出；另一方面，我们越来越风俗以各种外在的评价体系来看人，比如毕业院校、演讲才气，以及各种鲜敞亮丽的头衔、各种丰富的人生经历，等等。