第三十六章降僧（一）[第1页/共2页]

饶是他向来多智，此时却已经乱了方寸，只求把五竹庵挡住，其他的事都好说。竟是不顾有别人在面前，撩起僧袍下跪道：“杨大老爷高抬贵手，饶我等削发人一命吧。这三十亩地步贫僧做主，绝对不会再有甚么争端，如果另有人来罗唣，百宰固然将我拿去，枷号砍头，任凭发落。五竹庵内，不过是一群不幸的女尼罢了，贫僧已性命做保，绝对没有甚么白莲逆贼，还望百宰恩情。”

“杨百宰，您这是甚么意义？我的几个师弟即使言语冲犯，但并无大恶，僧门以内，自有戒律院保持清规，把他们扭送官府是何事理？莫非他们身犯了甚么国法么？”

成福寺的文僧固然多达百人，但是一口气被衙门抓起来四五个也是大事，如果连人都要不出来，他宗真在寺里就没需求混下去了。哪知杨承祖嘲笑道：“要人？这个恐怕有点费事，转头去衙门口，找县尊要人吧。不过能不能要出来，那可就两说了。”

这事上宗真没甚么狡赖的境地，再者他也不以为有需求狡赖，点头道：“不错，贫僧是说过这话。她们两人本就与佛门有缘，只是这滚滚尘凡迷了她们的双眼，使她们不辨是非，不明好恶，正该带到庵堂里日夜诵经，早日得悟正道，才气得脱循环之苦，这是一大善举，如何成了过恶，更未曾冲犯律条啊。”

杨承祖道：“算你说对了，你的几个师弟，包含你在内，全都身犯了国法。你如果执迷不悟，明天我就再多锁一个和尚，也没甚么要紧。我来问你，你们是不是说过，铁女人与苗氏夫人身有慧根，要把她们带到五竹庵削发为尼的话？”

杨承祖哼了一声“不犯律条？拿根灯草说的轻巧，洪武爷爷当年曾下明诏：民家女子年未及四十者,不准为尼姑女冠。这两人，哪个年满四十了？还是你们这些和尚是把两人的年事加到一起算的？你还敢说你们没违背大明法规，敢情洪武爷爷的话，你们能够当耳旁风的么？”

这便是明天陶仲文听了这段事情今后，帮着杨承祖参详的主张，他是吏员出身，于这些规条上最是精通不过，这一点比起杨承祖可要强出很多。

眼下的大明朝，大明律是写出来让人看的，不是让人遵循的，真如果事事按大明律，那人就没法活了。特别在明朝的司法体系中，又讲一个春秋决狱，就是用春秋大义，乃至孔孟、朱熹等贤人的谈吐代替法条，作为断案标准。

他与五竹庵但是老干系了，天然晓得那是甚么处所，那处所可委实禁不起一查啊。虽说跟白莲教没甚么干系，可如果查下去，怕是真要砍下几十颗人头来，才气告终。这三十亩佛田现在已经变的无足轻重，五竹庵才是必必要挡住的盖子。

也正因为这类民风在，对于大明律都没多少人去当真研读，更何况洪武爷的话？可题目在于，大明朝的特性是，洪武爷的话，是完整能够当法律用的，这一点能够看明大诰。

者不为罪……”

他说的是永乐年追捕白莲佛母唐赛儿旧事，传说唐赛儿当年起兵失利后，就藏身于尼姑当中。因而大明朝遍搜北直、山东两省尼姑，前后拿获者过万，又将此中大部分婚配出去，但还是没能捕获唐赛儿踪迹。

像杨承祖别看是锦衣卫，但是连大明律都记不全，这类规定他也搞不清楚。但陶仲文不愧是老吏出身，现在一心求仙，进入道门当中，当年的老行当也式微下，顿时就找到了这条缝隙。宗真是文明僧不假，常日辩论经文也算个妙手，常常在寺内停止的僧侣辩论会中夺魁，但是这条洪武宝训他也不晓得，成果一下被问了个哑口无言。