第11章 南城佛刹寻一僧[第2页/共3页]

唉，本来一个简朴的杀人案子，这些削发修行的和尚羽士们，何必要来插这一脚啊……

明初时太祖命令修《元史》，当时“明初四杰”之一的高启受命参与修撰，任翰林院国史编修官。

站在油粮店大街上，摆布看了看，梁叛不由踌躇起来，是往南去天界寺呢，还是往西去玉浮观？

万履随钟集，千灯入镜流。

因而他快步过河，还是原路返回，一起从三庙门内斜插到聚宝门，从聚宝门的城门吏那边签了字，便马不断蹄地向凤山天界寺赶去。

天界寺的占地极广，远远便能看到凤山上一排排寂静古刹。

冯二瞪大眼睛，内心缓慢地盘算了一下，焦心之情溢于言表。

冯二仿佛不敢置信，瞪着眼睛把梁叛高低看了一遍，有点拿不定主张，不晓得这是实话还是场面上的遁词。

梁叛不明白知客僧的那副神采是甚么意义，不过还是跟着走了畴昔。

梁叛抓住冯二的手腕，悄悄压了下来，笑道：“冯二哥言重了。”随后收敛笑容，极慎重地提示一句，“记取，都察院仲春十五索查各路漕帮账目，另有四天，请你们齐老迈早做筹办了。”

吃耗损就比较简朴，漕粮从南到北上千里水程，粮食在上船、卸船和运输过程中必有耗损，漕帮从这当中下工夫，积少成多，也很可观。

“南京都察院？”

因为漕粮交卸时只称重量，不会全数开包查抄，以是漕帮每年都会打这批漕粮的主张。

燕子矶甲字四号仓内里的那一万多石米，就是他们从客岁的漕粮中一点一点偷换出来的。

合法梁叛惊奇不定之时，那知客僧愣住脚步，指着寺外树丛中的一条巷子，说道：“施主请看此路，一向向前，遇岔道便向左，通往本寺一处别院，八指便在别院当中。小僧不便带路，请施主自去罢。”

禅居容旅迹，不觉久淹留。

修《元史》的地点，就是城南天界寺。

但是衙门的书吏差官们个个有利不起早，还未曾听过有这等风骨的。

说完他又开了句打趣：“冯二哥，此后千万不要跟我谈钱，我们张大知县治下之严你是晓得的，贿赂公差我们两个都是要吃板子的！”

天界寺在南城凤山上，出了聚宝门另有二里多三里路，梁叛看看天气，现在到天界寺打个来回，哪怕事情顺利途中不加担搁，估计也要到中午了。

梁叛大感奇特，这个法号他最后听到也感奇特，不过俞东来不会骗他。

他这番表态，毫不是场面话，而是出自至心。

冯二一愣，这才真的信了，赶紧摆手道：“打趣，打趣！”

洒扫僧点头道：“本寺法名中未曾有‘八’字辈，寺中更未曾传闻有甚么八指和尚的。不过本寺挂单、投止的比丘浩繁，小僧认得不全。”

因为南京僧录司就在此处，凹凸是个正六品的衙门，以是梁叛不敢冒昧，尽量避着人多的处所，在一个清净的凉亭下拉住一名洒扫的僧侣，问道：“大和尚，就教贵宝刹一名八指大师，现在那边？”

当年高启就因参与修撰《元史》，在天界寺投止过，这位“明朝最巨大的墨客”在投止天界寺时，便作过一首《寓天界寺》的五言律诗，诗云：

但是一趟漕运从北往南，漕帮有的是赢利之法，船费只占此中极小的一部分。