第四十二章 临别语师生对策 书院中天人分说[第2页/共2页]

这尼山自从呈现了孔丘如许的贤人以后，被无数人称为一方宝地。无数求子的佳耦，都不远千里来此参拜，只求能获得一个聪明聪明的孩子。

孔伋捻着颌下微须，又说道：“我有一问，百思不得其解。你可试思之：先贤有言，性附近也，习相远也。又言道，吾未见好德如好色者也。先贤的意义，仿佛人道本身扭捏不定，且向恶者多，向善者寡。人道之本，究竟为何？”

子路面色郝然。这子路固然脾气鲁直，但有勇有智，尊师重道，只是经常不敷详确，需求有人点拨才气恍然大悟。孔丘固然常常攻讦他，但内心也非常爱好他。

孟轲与孔伋都没有重视到，在孟轲施礼的一刹时，挂着的画像上孔丘的形象俄然变得活泼。一个虚影淡淡地从画像上闪现，双眸乌黑通俗，须发无风主动。左手悄悄一指，一道红光没入孟轲的头顶消逝不见。

孟轲聪明聪明，对先贤的文籍早已烂熟于心，不假思考地答复道：“先贤平生在外飘零，所见人物既有升斗小民，也有诸侯将相，尘凡中翻滚挣扎，皆有所求，皆有所欲。名利最是动听心魄，就是先贤也不能免俗。但看如何弃取，求仁得仁，求智得智。人道本是善恶难断，故而先贤未曾明言。”

“先生。”夫子回过甚一看，恰是他的弟子正端端方正地立在一旁。

子路身后，与其他弟子一同真灵显化，与孔丘重新团聚。孔丘带领七十二弟子在这尼山之上埋头学习切磋，完美学说。

此时恰是学风鼎盛之时，特别是在齐国，齐王为彰显其求贤若渴的姿势，也是为了为齐国培养人才，设立了稷放学宫。齐王还授予此中多名优良的学者上大夫的俸禄，答应他们“不治而群情，不任职而论国事”，民风之开通，更是亘古未有。

鲁国。

尼山之上。

光阴仓促，一过就是一十八年。

孟轲不敢猖獗，缓缓道：“门生想去那齐国游历，见地百家之学，弘扬我儒家之说。”

这座山的半山腰，有一座书院，知名无姓，非常的粗陋。书院中有一名夫子，正在静室中疗摄生息。

临行之前，他的教员孔伋特地找他说话。

“你有此心，深得我意。先贤曾西入周室，问礼于老聃，学乐于苌弘，观帝王之治。博采众长，成一家之言。但你要记着，人间百般光彩不一而足，莫要被迷乱了本心，背叛本身之道。少年人要自律自省，守持正道。”

这夫子双眼视野朝下，定定地出了神，半晌才收回了目光。

这宝山高高在上，凡人的肉眼上不成及，更何况云雾环绕，更加没法被等闲发明。