严师慈母[第2页/共3页]

王采玉归天以后，由孙中山亲撰祭文，并题写了墓碑，“蒋母之墓”；蒋介石所撰的挽联“祸及贤慈，当日顽梗悔已晚；愧为孝子，毕生沉悔恨靡涯”由张静江手书；胡汉民作墓志，汪精卫作铭，由浙江书法家沈尹默手书。

人生是一场无尽头的循环。我想，如有来世，蒋介石仍然情愿王采玉做他的母亲，做他身后的春蚕，谨慎翼翼地织茧保护，等候破茧成蝶的顷刻。此生，唯有道一声保重。来世，后会有期。

光阴冉冉，白发将母亲的光阴拉得好长好长。后代与母亲的缘分，没有三生之约，能够仅仅是当代。李密写道：“乌鸟反哺，愿乞终养。”蒋介石也曾因一梦，“雪满山原，一白无边”，就回家奉养抱病的母亲，纵对不起孙中山，对不起百姓反动奇迹，却留下了一段至孝的嘉话。是功是过，自有后代评说。

日本茶道里有个理念，叫作“一期一会”，茶道上的花，只用一次，如同人，只要这平生。亲人、朋友、爱人，我们只相会在此生，纵使有曲解、辩论、分袂、伤悲，都会畴昔，时候太快，没有任何一小我会站在那边任你渐渐铺陈。爱情如是，亲情亦如是。

人生决不答应肆意的欢愉。如许的风景不过十年不足，王采玉因平生劳累过分，终在民国十年（公元1921年），因患心脏病离世，享年58岁。在她人生最后的光阴里，度过了一段扬眉吐气的光阴，也是应了算命先生的预言。

人与人之间的缘分，有一些必定是那么少。落花与流水相遇在尘凡，很难辩白出究竟是谁成心，谁无情。一场活色生香的人生大戏，老是有人粉墨退场，有人寂寂谢幕。在蒋介石的平生中，来交常常的很多女子，他究竟对谁至心？对谁冒充？如果说轰轰烈烈是一种爱情，那么谁可否定平平如水不是一种爱情呢？有一种女人，巴望豪情的糊口，以是她们的平生都在寻觅爱情；有一种女人，更耽于现世的安稳，不浓烈，却暖和。毛福梅明显是第二种女子，想必她的内心深处，并不巴望本身的丈夫是个大豪杰，受万人敬佩。她只是但愿，阿谁男人，是酷寒里的一处暖和，是晨光里的一米阳光。她能够为他缝一颗掉了的纽扣，补一处破了洞的袜子，她是他的老婆，他孩子的母亲，这便是幸运。

但是，就是如许浅显的幸运，在毛福梅看来都是一种期望，她爱的阿谁男人——蒋介石给不起。王采玉为了让蒋介石放心读书，托表兄陈春泉做媒，与毛鼎和家定下了婚事，毛福梅平生的运气便被肯定下来。毛福梅十九岁，蒋介石十四岁，两人结婚了。这段婚姻从开端就必定是一个悲剧。十四岁的蒋介石，还是一个不谙世事的孩童，更惶论承担婚姻的任务了，并且他受过教诲，已经具有了必然的开通思惟；而毛福梅虽称不上是大师闺秀，却也是一小家碧玉，深受封建礼教的影响，缠着小脚。思惟上的差异决定了两小我只能越走越远。