第六十章 进展与阻碍（二）[第1页/共2页]

元祐元年，以右治狱勘断公事全少，并摆布两推为一司。三年，三省请罢右治狱，依三司旧例置推勘检法官于户部，从之。又诏大理寺并置长贰。

凡遇严峻案件，唐制由大理寺卿与刑部尚书、侍郎会同御史中丞会审，称三司使。明、清由大理寺、刑部、都察院会审，称三法司。决狱之权三在刑部，但大理寺分歧意时，可上奏圣裁。大理寺卿官秩，隋初为正三品，炀帝改从三品，唐同。

“不，恰好相反，是上面的人。”

五年，依熙、丰故事，复置习学公事四员，长、贰立课程，正、丞同指教。宣和七年，评事以上并差试中刑法人。又诏大理寺、开封府接受公事依法断遣，不得乞降特旨。复兴并省官寺，惟大理寺不并。

龙朔二年，改曰详刑寺；武后光宅元年，改曰司刑寺；唐中宗时废狱丞。有府二十八人，史五十六人，司直史十二人，评事史二十四人，狱史六人，亭长四人，掌固十八人，问事百人。

隋今后相沿。大理之意：古谓掌刑曰士，又曰理。汉景帝加大字，取天官朱紫之牢曰大理之义。大理寺所断之案，须报刑部审批。

“不过我们已经交代过他们了，他们也会在暗中帮我们留意的。”

“呵呵······”

隆兴二年，评事巩衍言：“评事检断，躬自节案。亲书断语，最为劳若。”诏增置，以八员为额。淳熙末，严寺官出谒之禁，以防拜托、漏泄之弊。

或有未安，则述所见与长、贰筹议。庆元四年，定逐委仲月定日断绝之法。嘉定八年，申严绍熙批示，重司直、主簿之选，增选试取人数以劝法科。

主簿二人，从七品上。掌印，省署钞目，句检稽失。凡官吏抵罪及雪免，皆立簿。私罪赎铜一斤，公罪二斤，皆为一负；十负为一殿。每岁吏部、兵部牒覆选人殿负，录报焉。

大理寺，官署名。相称于当代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，明清期间与刑部、都察院并称为“三法司”。清末新政改称为大理院，民国初年北洋军阀当局亦袭此名，为当时的最高审判构造。

又有开拆、表奏二司；有摆布推，主鞫勘诸处送下公事及决计等。吏额；前司胥史一人、胥佐九人，表奏司一人、贴书三人，摆布推胥史二人、胥佐八人、般押推司四人、贴书四人。隆兴共减五人。

“以那帮家伙的德行······的确。”

绍熙初，除试中刑法评事八员外，司直、主簿选用有出身曾历任人，各兼评事系衔。将八评事已拟断笔墨，分两厅点检。

职员设立

秦、汉时以廷尉主刑狱，考核各地刑狱重案。汉景帝、汉哀帝、东汉末汉献帝、南朝梁武帝四次改成大理，均仍复古。北齐定制，以大理寺为官署名，大理寺卿为官名。

“······起码这也是一条线索。固然他们确切不靠谱······”

“详细是谁还不清楚，但是，发下这个号令的，是大理寺。”

崇宁四年，诏大理寺官诸司辄奏辟者，以违制论。政和二年，诏法官任满，择职事修举、人才可录者奏举再任，仍许就任关升，理本等资序。

右治狱分案有四：曰摆布寺案，掌断讫公事案后收理追赃等；曰驱磨，掌驱磨两推官钱、官物、文书；曰检法，掌检断摆布推狱案并供检利用条法；曰知杂。