第七章 四寸佛爷[第1页/共2页]

西风乍起，树影婆娑，树林中影影绰绰，一时让古道上公羊子高的门生不由打起了寒噤。

漱玉又走到苏慕遮杀死的四具尸身旁查验，持续说道：“且戒刀开初首要供和尚割切三衣之用，较平常刀具略短；而戒刀之法，皆从雁尾单刀中来，以是长时候用戒刀的杀手，因挥动时的轨迹，拇指靠近手腕处会有陈迹。”

听闻行刺杀之事的这些人竟是影堂杀手，此时听树林中的动静，众墨客不免有些草木皆兵。待侍卫扑灭火把将四周照个透明后，他们才略微放心。

“女人家中有《霍家散手》的记录？”贩马墨客有些冲动，“可曾有其他招式的描述？”

苏慕遮见贩马墨客冲动地不能自已，说道：“漱玉有过目不忘的本领，如不足暇可让她抄送与你。”

影堂与南朝皇室树敌已久，详细启事要追溯到苏宁兄弟反秦时，与现任影堂之主四寸佛爷影之间的恩仇。

四寸佛爷影在浮图寺为僧时，法号迦难留，幼年成孤，因聪明被佛尊收于浮图寺中。他武学天赋极高，浮图塔绝学少便有所成，内功绝学《般若心经》更早早成为他的傍身神功。但迦难留却最爱研讨佛理，寺中各项佛教文籍他一一闭目能诵，但因其在武学上的天赋，早养成了眼高于顶的弊端，佛尊虽有劝戒却一向不改，在佛理上如有不懂不通之处，便单独苦苦参详师心自用，乃至走上了迷途亦不自知。

贩马墨客方才翻身上马，闻言一怔，哑然问道：“女人安知？”

“坐断佛祖关，迷却来时路。”妙笔墨客在将影列入恶人榜时如是说。

漱玉说道：“过奖了，只是昔日公子一时髦起，想学他曾讲过的故事中，6小风灵犀指普通的工夫。我遍寻谷内汇集的指法而不成得，却不测记着了与公子曾讲过的‘以彼之道，还施彼身’工夫有异曲同工之妙的‘请君入瓮’。”

于风景无穷之岑岭蓦地跌落，迦难留非常不愤，自此与南朝苏家树敌。他汇集旧将和恶人，改名为影，建立影堂对南楚专行行刺之事。他今后流落江湖阔别庙堂，在江湖中行传佛法，捉弄人以求得意之心，别人稍露腻烦之意，便被他冠以轻渎我佛之名各式折磨。

手无缚鸡之力的漱玉却平静自如，她蹙眉思虑一番，上马走到被贩马墨客击毙的刺客旁。

漱玉说罢，俯身检察刺客双手以及面孔，接着令保护将其靴子脱下，略微打量一番后，又检察了刺客致死的伤口，站起家子来，笑道：“是了，这些人绝非影堂杀手。”

苏慕遮顿时难堪了，忍不住骂道：“这他娘可难住我了，前半生未踏出药王谷半步，想取我性命的人却很多。”

在影堂刺杀的榜单上最为震惊世人的莫过于本年阳春三月，西征蜀地回都，在路过巴东郡时被刺龙御弃世的南朝先帝苏宁。是以，苏牧成期近位摒挡完先帝后过后，就仓促征召苏慕遮出谷。南朝皇室子嗣薄弱，苏牧成深怕本身也遭受不幸后，全部南朝将群龙无。

贩马墨客惊奇之意更甚，叹道：“女人公然博闻广识，竟识得我霍家散手。不瞒女人，霍家散手确切已失传，只余这一招了。”

前秦在yi军面前节节败退，各路yi军纷繁强大，迦难留因出身浮图塔及武功高强之故，诸多有识之士纷繁来投，迦难留更加骄狂，旁人对其佛法以及别的决定再也思疑不得，不然必遭来杀身之祸。他专断专行，佛法事理又难自圆其说，部下有志之士逐步与他离心，结合楚将苏宁苏词兄弟将其逐出了他一手建立的yi军千佛堂。