第九十五回：伏藏法王，灭龙神功[第1页/共2页]

秦天赐也笑迎道，“不敢。慧能大师也是受人尊敬的大师，长辈佩服。”

稍事，方丈说道，“秦少阁主可晓得赤松德赞？”

看到秦天赐面色深重的模样，慧能大师持续说道，“随后再也无人见过此神功，师伯回寺后，也是教诲师兄弟们好久啊……此事本座尤其记新……阿弥陀佛……善哉善哉……”

这么说，文慧另有两位师兄弟，他们三人都是吐蕃国的国师。那……那晚那两人……他们固然是密宗佛教，但追根到底，都是出自同一本源，以是武功套数上有附近之处，也是理所当然的了。

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注1:现在的尼泊尔。

方丈闭目道，“削发人四大皆空，本该看破统统世俗，师弟修为还差之甚远。阿弥陀佛……”

方丈双手合十道，“阿弥陀佛。他们都是文慧的师兄。文慧到了他们那边以后，双目失明，佛卷之经端赖这两位徒弟帮手。在文慧得道之时也就是那两位佛法有成之时，以是他们豪情一向很好。并且方才通过秦少阁主的描述，老衲已然猜到，这两人应当就是益西玛旁，德玛伦珠。二人武功均传自他们师父伏藏法王的“金刚真经”。特别益西甲央，更是深的法王真传，习了独步天下的“灭龙功”。”

说的此处，方丈更是减轻了语气，“这伏藏法王也就是当今吐蕃国的大国师，而他的门徒，就是被誉为吐蕃国师的文慧……阿弥陀佛。”

方丈持续道，“吐蕃王朝建国君主松赞干布，迎娶了我们大唐文成公主，获得我中原佛法文明。同时还迎娶了李查维王朝（注1）阿穆苏・瓦尔马君王的女儿布丽库蒂为妻，也就是我们熟知的尺尊公主。而李查维王朝信奉的又是天竺佛法。两佛法从而相连络，催生出了吐蕃国独占的密宗佛教。”

秦天赐听到此处，顿时明白了很多，也了解那日二舅和父执说话内容的周到性了。

秦天赐想到此处，忙问道，“方丈大师，那前几日夜晚和我们比武的，就是文慧的师兄弟了？”

而当时秦天赐竟然在各种前提下硬是学会了“易筋经”和“洗髓经”他也是震惊。固然在那么紧急关头挽救了全寺高低以及大部分武林人士的性命，但也破了他引觉得傲的十八铜人阵。要晓得，除了他师兄弟四人，现在还无第五人能将其破解。这秦天赐便是第一个。

慧能本是一名峻厉刻薄的老衲，他的武功在慧字辈里最强，在这一块连方丈都要让他三分。少林寺十八铜人阵颠末他“金刚护体神功”的初酌，已经能力非常，成为少林寺的一块大招牌。

慧能、慧明跟着念叨，“阿弥陀佛。”

方丈转过甚浅笑着对着秦天赐道，“少阁主莫要活力，老衲这师弟这么多年了，性子毕竟是莫法像水面一样安静的。”

慧能大师此时缓缓接话说道，“此服从力非常，传闻能够以这一套武学应战我们少林七十二绝技统统武功。义空师伯年青时曾在蜀中峨眉和虎衣明王有过一次比武。想不到当时师伯最强的‘大力金刚指’和‘一指禅’神功竟以一招之差败给了明王的‘灭龙功’。”

秦天赐不解道，“那这和尚息东赞于论悉诺也就是马重英又有甚么干系呢？”

秦天赐苦笑道，“望方丈和各位大师指教。”

方丈持续道，“伏藏法王被封为大国师，他的门徒被封为国师。而这国师，一共有三个，这三位国师却都是他的弟子。”