第八十六回：剑术之争，剑气对决[第3页/共4页]

黄泽宗在敌手运送内力之时早已发觉到了伤害，同时也欲出内力，再一次斩出“飞燕出巢”。

成果可想而知，这谁也没见过的强大剑招，黄泽宗本就冲着谷梁纳吉的“三仙归一”去的。以是这弧形划落得较浅，主剑气直接和“三仙归一”的剑气相互抵消，震的四周石沫飞溅，而较浅一道剑气直逼谷梁纳吉。

谷梁纳吉使的是才从秦天赐那边学来的“太白剑法”，从寻阳城返来路上只要短短十数日，只是把这套剑法学熟谙了罢了，底子还没完整融会贯穿随便走招。不过就如许在招式上的拼搏两边也不相高低，这得全归结于李太白这小我的奇异剑谱，和谷梁纳吉本人的剑术天赋。

是以谷梁纳吉底子就不接他这一招，既然这招是他从斜上划下，面对本身就是从左路斜飞而来。那只要往左一闪，便会躲过他这招从左往右的弧形剑气。谷梁纳吉在落空均衡的环境下，顺势用剑向地下一戳，一个恶感化力，只悄悄窜改身材一丁点的方向，便把这招能力非常的“飞燕出巢”奇妙遁藏了。

幸而之前秦天赐有说过这招的能力。持剑挥来，如果从左往右斜砍，则这道剑气便会从左往右划出一个弧形斩来。倘若从上往下劈来，则这道剑气会从上往下划出一个拱形而击来。

都是在一瞬之间，两人做出分歧反应。谷梁纳吉因为体味过此招，以是进犯时早已做好遁藏筹办，这一招击出，立即向中间挪移半步，刚好躲过迟这么一点点的“飞燕出巢”。而黄泽宗则因为斩出这一击根本来不及做反应，以是底子没体例遁藏速率更快的“三仙归一”，胸口正中一剑。全部身材因为感化力被击得后退数步。

特别最后两式，乃此剑法之精华。前十六式是综合了华山派剑法取其精华，避开那些不实的虚招，可为十六式每一式都是快、狠、准，无一缺点。而这最后两式，“飞燕出巢”和“双燕归巢”更是以无形剑气来停止粉碎。

谷梁纳吉也见地到了秦天赐口中那绝世剑法“魂燕剑法”，的确是名不虚传。这几日还好研讨过这“太白剑法”的第四招，“三仙归一”。

当日从燕子沟山洞里出来时，黄泽宗则使出过能力只要一半的“飞燕出巢”，那曲直线的一股无形剑气。能力之大，速率之快，的确没法抵挡。此时黄泽宗则为顶峰状况，能力天然要比当时强大的多，何况这“双燕归巢”的剑招，统统人都还没见过，不晓得这究竟是如何的一个剑招。

躲过期，谷梁纳吉右鬓飘散的几丝头发还被剑气斩落。如果稍稍慢了那么一丁点，能够半个脑袋都被削掉了。

世人看得惊了，再细心回神，才发明黄泽宗运气实在太好，固然被击中却只是剑气之力后退数步罢了。黄泽宗砍出“飞燕出巢”时，持剑姿式未收，以是这“三仙归一”的剑气便击在了他胸前的剑上，是以躲过这致命伤。

因为黄泽宗那几日看着飞燕从巢里飞进飞出，更是想到本身的宝贝女儿。而这燕子飞进屋之前，它会环绕着巢穴回旋一会，然后再从上面爬升或上面仰冲回巢。是以悟出这“飞燕出巢”和“双燕归巢”。

因为两套剑法招式都是以快、狠、准为剑诀，又生出了无数的窜改。两人此中一人出招，另一人总能以大师闻所未闻见所未见的招式废除并反击，以是两人相互间老是在进招和拆招中相互转换，谁也不得占其上风。