第十四回 白莲[第2页/共4页]

慧真听了父子二人说话，叹道：“林施主若看破存亡，不畏小人暗害，送完他二人，可回少林寺，老衲收你为徒可好？”林萧听到后，跪在慧真面前磕了四个响头，说道：“多谢徒弟。”说完便起家，翻开房门，出门后又掩上房门，只听他边走边念叨：“人间万物皆虚幻，

林煜摇点头，林萧又说道：“那便是了，爹爹每日研读佛法，与我佛靠近时，心中别提多高兴了。再说，我是否与佛有缘也不好说，万一爹爹哪天做和尚不高兴了，再出家去武当山找你好不好？”林萧晓得本身儿子对本身不舍得，只得出言哄他，林煜却信觉得真，仿佛看到一丝但愿，说道：“好！爹爹你哪天不想做和尚了，必然来看我！”林萧道：“好，你乖乖听话，好好学武，我先出去了。”

林萧道：“莫非，太祖也是‘白莲教’教众？”慧真道：“不错，元朝苛捐冗赋极重，百姓民不聊生，‘白莲教’教徒多为基层住民，与元朝上层人士冲突垂垂激化起来。当时有一名在‘白莲教’中德高望重的韩山童，便调集白莲教众，组起一向'红巾军'，打着‘弥勒出世，明王出世’的灯号，开端了反元的大业，当时太祖是‘红巾军’的一员。厥后他获得江山，便将国号改成‘明’，有人说是出自《易经》中的‘大明终始，六位时成，时乘六龙以御天'，也有人说他实在是奉告世人他本身便是这‘明王’。但是太祖厥后怕‘白莲教’势大，未免摆荡本身的江山，他待政权安定后，便开端严禁‘白莲教’了。传闻还专门设立了‘锦衣卫’，明为掌直驾侍卫、巡查访拿，实际上就是为了搜捕白莲教徒。说道这里，我听智清曾说，杨居士在于老妇对招时，曾称本身为锦衣卫，不知此事真假？”

杨云风道：“当真如此的话，不知这‘白莲教’到底要做甚么花样？既要夺我家指环，又要夺少林寺经籍。”慧真道：“此事甚是奇特。几十年前‘白莲教’被很多人称为‘魔教’，是因为与王谢朴重的江湖仇杀很多，但是教中之人虽行事奇特，但多是行侠仗义之辈，没曾传闻过干甚么伤天害理的恶事。”杨云风道：“说不定他们换了教主，重压之下，改了教规。”慧真道：“此事也确有能够。现在题目是，老衲思疑本寺走水之事，是‘白莲教’混进本寺的特工所为。老衲见林施主很有慧根，两位小儿又聪明敬爱，本欲留三位投我少林门下，但是听完杨家掌的事，老衲怕寺中特工对三位倒霉。正所谓‘明枪易躲，暗箭难防’，杨居士已为庇护本寺经籍捐躯了性命，如果三位施主再有不测，老衲到了西方天下也不知如何面对杨居士了。”

有为亦无所不为，

林萧道：“方丈说得有理，林萧这身臭皮郛舍了便舍了，只怕两个孩儿如有三长两短，林萧身后也无颜去见故交。先前我们不知事情会生长至此，现在就怕贼人算好了我们要去华山恐怕华山当中也混有特工，不如顺从先前杨求乾老爷子的志愿，我带两位小子先去武当山，再作筹算。”慧真道：“事到现在，也只好如此了，那杨施主的遗骸如何筹算？眼下杨家掌和华山都不能去了。”