第十四回 白莲[第1页/共4页]

至心赋性本清净，

寂寂清清亦悄悄。”

统统有为因心迷，

林煜摇点头，林萧又说道：“那便是了，爹爹每日研读佛法，与我佛靠近时，心中别提多高兴了。再说，我是否与佛有缘也不好说，万一爹爹哪天做和尚不高兴了，再出家去武当山找你好不好？”林萧晓得本身儿子对本身不舍得，只得出言哄他，林煜却信觉得真，仿佛看到一丝但愿，说道：“好！爹爹你哪天不想做和尚了，必然来看我！”林萧道：“好，你乖乖听话，好好学武，我先出去了。”

杨云风和林煜却心中甚是难过，杨云风这些日子连遇波折，心中只把林萧当作独一依托，却未曾想他也要离本身而去，削发为僧，心中甚是悲惨。林煜才六岁多，听了大哭起来，抱着林萧的手臂喊道：“爹爹，你不要分开我，好不好？娘已经分开我了！你不要分开我，好不好？我们一起武当山，或者我不去武当山了，你去哪当和尚，我也去！”林萧听了忍不住也流下泪来，他蹲下身来，将颈中指环拿下来，又戴在林煜颈中，用手指悄悄擦去林煜脸上的泪水，说道：“煜儿乖，煜儿不哭，今后要听杨哥哥的话，好好学习武功，将来庇护杨哥哥，庇护我，庇护统统被欺负的人。爹从你娘走了，对人间万物本已无所沉沦，等把你们奉上武当山，那边有道长徒弟照顾你们，又有方丈大师的保荐，必定没人欺负你们，爹当时心中便没了牵挂，就会削发为僧。”林煜只是哭闹道：“我不要！我不要！”林萧见他闹个不断，正色道：“煜儿，你若如此哭闹下去，武当山爹爹也不陪你去了。”林煜听了，直闭紧嘴巴，不敢再哭出声，只是眼泪还是直流。林萧见了，心中不舍，安抚他道：“煜儿，你听我说，缘起缘灭，统统皆有定命，因果报应，众生难逃法眼，今后你们要多做功德，得饶人处且饶人。你们去武当山本是看在杨爷爷和杨叔叔的面上，我一个大人去了，寄人篱下，反而不欢愉。你情愿瞥见爹爹整天愁眉苦脸的吗？”

林煜道：“他这教仿佛也是个好教派啊，为何现在不但造反，还来抢我们的经籍？”慧真道：“‘白莲教’开初也是惹人向善的，但是因为其门人曲解教理，致宋末时被以为是一种邪宗门，流行于江南一带。颠末耐久传播，前朝时'白莲教'的构造和教义都起了窜改，戒律松弛，宗派林立。一部分教派信奉弥勒佛，鼓吹'弥勒下生'这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。有的教徒夜聚明散，集众惹事，与波斯传来的'摩尼教'教徒都被称作'魔教'。那‘摩尼教’教崇尚光亮，所信奉之神称为明王，故又称“明教”。这二教教义中皆含不满近况、神驰将来之思惟，烧香、吃斋等仪规亦多类似之处，二教打仗后，已趋于融会。你们可知本朝太祖从何起事颠覆元朝暴政的？”

慧真道：“我倒有个主张，将杨居士火化后，葬在塔林如何？”林萧道：“那塔林不是历代高僧安葬之处吗？”慧真道：“杨居士虽非削发之人，行得倒是削发人之事。他此次舍弃性命庇护的不但是我少林的经籍，更是全部江湖的安危。如果少林武学落到大奸大恶之人手里，江湖上又不免生灵涂炭了。只是未免多肇事端，不能为杨居士立碑写撰了。”林萧道：“是，统统听大师叮咛，倒是鄙人着了相了。”慧真道：“我与武当派昆山道长有些友情，我修书一封，你们拿去，也可做个信物。”林萧三人都道：“有劳大师了。”慧真又对杨云风道：“云风小友，此地不宜久留，明日葬完你叔叔，你们就得出发去武当山了。明天早晨你不要睡了，你拿枪谱来，我来为你讲授杨家枪的心法和口诀，能通多少只能看你的造化了，而后这本书要千万藏好，别给别人发明了。如有机遇你再回到少林寺，咱俩再好好研讨。”