第三十章[第1页/共2页]

剑离念武学浅谈（下）

暗劲的阶段对应的人体构造窜改是易筋，气的方面的程度是炼气化神。明劲阶段时，练拳者顺从拳术端方保持“松沉”，抻筋拔骨，气血运转顺畅充盈，气血滋养骨骼，骨骼垂垂变沉，终究达到暗劲阶段，筋的窜改开端较着，劲性上更加饱满（六面浑圆），更加有韧性，强大的内气会滋养神经体系。因为一向保持向下向后的劲力，以是向上向前的劲力也随之产生强大。开初明劲阶段，向上向前的劲也有但是还未强大，练拳者并不能发觉。到暗劲阶段，向上向前的劲力强大到令练拳者发觉，此时心法中关于头如有绳向上相系的要求就产生感化了。

（作者按：第二十九章与第三十章是作者撰写的关于技击实际的论文，这是作者写这本小说的初志。作者多年练习传统技击，想将技击心得表暴露来，但恐怕体悟不真误导技击爱好者，以是托为小说语。非技击爱好者这两章能够超出不看，此小说中所写技击实际均来自于实际，能够实际操纵，但愿能对技击爱好者有所帮忙。也请方家攻讦斧正，作者在此谢过。）

剑离念先生说，明劲时，练拳如在水中行走，两脚陷于淤泥中，行走吃力；暗劲时，练拳如在水中泅水；化劲时，练拳如在水面上行走，不敢有涓滴狼藉，一狼藉则沉入水中。这是非常活泼的申明，习武者该当悉心体认。

以上都只是剑离念先生武学中很小的一部分，但是倒是其武学体系当中根本的根本，其他武学知识，本论文篇幅有限就不能一一细说了。在此，我再写两个知识，以飨读者。一个是真假要分清，必须将重力感化线集合在一条腿上；一个是小腹丹田（脐后腰椎后撑时的丹田状况）相称于球心，是人体重心肠点，练拳时动要先动丹田地区，剑离念先生称丹田为炼神之所，非储气之地点（气也不能存储），拳术都在当中一点子之应用，当中一点子即丹田。

化劲的阶段对应的人体构造窜改是洗髓，气的方面的程度是炼气化神。这一阶段，武者自我感受仿佛即便闪展腾挪浑身力量也涓滴未动，练拳时唯以神意贯穿，精力健旺，呼吸轻微如有若无。向外与向内的劲力均非常强大，且大小相称，以是去处坐卧好似没用力普通。化劲武者与人比武时，藐小的行动也能显现出摧枯拉朽的能力。化劲的境地凹凸与“和”的程度有关。

中和门的内功因为根据的武学道理非常精确，以是与其他门派的武学比拟，它既能快速摹拟出其他门派武学的劲力特性，又能产生其他门派武学没法练成的劲力，比如剑家的炸劲。炸劲是对炮弹爆炸的一种摹拟，炮弹的爆炸是内里极度的收缩，外皮却在束缚收缩，至束缚不住时爆炸，这时爆炸的能力就比没有外皮束缚的爆炸成倍的晋升。再比如剑家的闪战劲，很小的行动，但打仗上敌手身上，劲力入里透内，直入敌手骨髓，敌手顿时便会委靡，丧失战役才气。又比如剑家的翻浪劲，发挥起来，排山倒海，敌手难以抵当。剑家另有各种劲法，能粉碎敌手的六合，使敌手的内劲没法顺利产生或者产生了不起感化。剑家武学有各种初级利用，只是传到我这一代，已经有很多因为武者修难堪以企及前辈而失传了，实在可惜。其他门派也有近似闪战劲、翻浪劲的劲力，只是和剑家的劲力比拟，实在有天壤之别。与剑离念先生同期间的很多武林妙手，有处于明劲、暗劲、化劲各阶段的，只不过他们的劲力没有剑离念先生的纯粹，但是他们的修为恐怕现在的练武者也是难以望其项背的。