60.希望[第1页/共3页]

查尔斯・狄更斯

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作品观赏

（1859）。[6]

小说深切地揭穿了法国大反动前深深激化了的社会冲突，激烈地抨击贵族阶层的荒淫残暴，并深切地怜悯基层群众的磨难。作品锋利地指出，群众大众的忍耐是有限度的，在贵族阶层的残暴统治下，群众大众迫于生存，必定抖擞抵挡。这类抵挡是公理的。小说还描画了叛逆群众进犯巴士底狱等壮观场景，表示了群众大众的巨大力量。作者站在人道主义的态度上，既反对残暴压迫群众的暴政，也反对反动群众过于极度的暴力。但《双城记》备受争议，因为在狄更斯笔下，失控阶段的反动演变成了庞大灾害，狄更斯攻讦反动群众自觉搏斗，在仇恨贵族社会对他们残暴压迫的同时，本身也变成了一种畸形的社会阶层，除了仇恨和抨击，一无统统。

2004年，《双城记》，许天虹译，桂冠出版社。

查尔斯・狄更斯

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2006年，《双城记》，何湘红译，广州出版社。

但是，狄更斯在塑造达尔奈这个抱负形象的时候，只双方面地对其品德程度和本身涵养停止了凸起和美化，并没有充分描述其思惟根本和社会根本，是以，作者笔下的达尔奈的形象是不敷饱满的，他对贵族阶层的各种抗争也是笼统的，是抱负化的抗争。[3]

1997年，《双城记》，杨学义译，外语讲授予研讨出版社

1995年，《双城记》，郭赛君译，北京燕山出版社。

1981年，《双城记》，毕均轲译，湖南群众出版社。

2001年，《双城记》，叶红译，长江文艺出版社。

2004年，《双城记》，马瑞洁译，天津古籍出版社。

达尔奈身为厄弗里蒙底侯爵的后嗣，本应是代表大夫仇敌的一个背面形象，但作家却将他描述成高大光辉的正面形象。他对贵族阶层压榨贫苦大众的行动非常讨厌，乃至对本身家属的各种罪过深恶痛绝，对那些遭到本身家属伤害的无辜的人感到万分的忸捏。厥后，达尔奈以本身的朴拙驯良良获得了马奈特的宽大和必定，终究和露西幸运地糊口在一起。大反动发作以后，达尔奈返回巴黎去救援本身的仆人。固然遭到家属背景的连累而被抓进监狱，但他最担忧的倒是本身的妻女以及岳父的安然。达尔奈是狄更斯心中抱负青年、抱负统治者的化身。

《双城记》以法国大反动为背景，透过贵族与布衣之间的仇旧抵触，作者狄更斯传达“鲜血没法洗去仇恨，更不能替代爱”的大旨，贵族的残暴对布衣形成的伤痛不会因为鲜血而愈合，布衣对贵族的仇恨也没法替代对已逝亲人的爱。[4]

狄更斯（1885～1930），英国小说家，出

《双城记》是狄更斯最首要的代表作之一，由狄更斯在47岁时颁发的作品，是他迟暮之年的顶峰之作。

德发日太太作为一个具有悲惨运气的社会基层女性，其经历应当是让人感到怜悯的，但是作者并没有将这位童年期间家庭就蒙受严峻变故的悲惨人物塑形成正面形象，反而是下笔侧重描画着她的可骇、凶恶和刻毒无情，在本身的亲人接连被厄弗里蒙地所毒害致死以后，这位悲恋人物逐步变得固执起来。她一向在忍耐，等候着复仇的机遇。在反动开端时，她成为了一名令人害怕的妇女魁首，并逐步开端了本身的复仇打算。在作者的笔下德伐石太太苦情的人生并没有过量的描述，更多的是对其本身的“冷”和“凶险的黑眉毛”停止扣述，乃至夸大的描述连送信的修路人见到她都会浑身颤栗。作者利用大量的笔墨去描画其残暴和为了复仇而伤及无辜的变态心机，从而通过她折射出残酪的暴力和复仇以光鲜的结局表达本身反对暴力的人道主义思惟。[1]