第九十四章 比武与点拨（下）[第2页/共3页]

傍晚的时候，李舒崇用降龙十八掌打败了新科武状元云重，以是现在云重乖乖地坐在了李舒崇的劈面，两人一起吃着保定府的驴肉火烧。

提起沛县，很多人会想起汉高祖刘邦。但是，嘴大吃四方的老饕们必定会先想起一种美食--沛县狗肉。

沛县作为古今闻名的“狗肉之乡“，历代名流，如北周庾信、南宋文天祥等人颠末沛县，皆以咀嚼“狗肉佐美酒“为乐事。沛县狗肉以凉食为主，食用时用手撕肉不消刀切，其味尤佳。现在，李舒崇和云重正在沛县，一边喝酒，一边咀嚼着甘旨的鼋汁狗肉。只见这狗肉呈酱红色，光彩光鲜，味美醇香，肉质韧而不挺，烂而不腻，可谓色、香、味俱佳。既有很高的营养代价，又有助消化的药用服从。

一天，有位老衲人和他的小门徒就碰到了如许的环境。

刘邦做泗水亭长后，得知樊哙杀了老鼋，非常愤恚，将樊哙切狗肉时所用的刀全数收走，并且号令他此后不准用刀。樊哙无法，只好把狗肉用手撕碎出售。是以“沛县狗肉不消刀”的吃法一向传播至今。公元前195年，汉高祖刘邦安定淮南王英布兵变，路过故里丰县和沛县，宴请父老乡亲，并且用狗肉下酒，喝得欢畅时，便作出了《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故里，安得猛士兮守四方！”今后，沛县狗肉伴跟着《大风歌》而名扬四海。刘邦安定天下后，樊哙将鼋汁汤传给他的侄子，今后世代传承。

吃罢沛县狗肉，不晓得云重可否有所感悟？

小和尚面对着不肯迈步的驴子，高高举起了鞭子。老衲人赶快制止了他，说得：“慢一点，慢一点，每当驴子闹脾气时，有经历的仆人，不会拿鞭子打它，那样只会让环境更加严峻。”

小和尚忙问：“那该如何办呢?”老衲人说：“你能够应用聪明，比如说尽快从地上抓起一把泥土，塞进驴子的嘴巴里。”

云重晓得，本身和爷爷一样，都是一个极其刚强的人，李舒崇说的没错，是要改一改这个坏弊端。只是，可巧颠末保定府，可巧吃个驴肉火烧罢了，如何就被这个聋哑少侠抓住机遇给教诲了一番呢？

小和尚惊奇地说：“如何会如许?”老衲人浅笑着解释道：“事理很简朴，驴子忙着措置口中的泥土，便会忘了本身方才活力的启事。这类塞泥土的做法，只不过是转移它的重视力罢了！这个别例用在驴子身上有效，一样也合用于人发脾气的时候。当一小我发驴脾气的时候，要学会利用重视转移法，及时的＇顾摆布而言他‘。“

固然驴子的脚程很快，体力很好，但是它也有着致命的缺点：就是传说中的驴脾气。一头驴子如果拗了性子，建议驴脾气来，它的四只脚便会像被钉子钉住了一样，牢固在空中，一动也不动。不管仆人如何用力鞭打，驴子还是对峙它刚强的脾气，一步也不肯向前走。

这一日，两人颠末端徐州府沛县。

但是，李舒崇却没时候陪他细心感悟了……

李舒崇想起实际糊口中，很多爱狗人士都回绝食用狗肉。在他们看来，狗是人类的朋友。很多狗被人们作为宠物豢养着，凡是狗对仆人都很虔诚。但是在当代，宠，或者不宠，狗就在锅里，不柴不腻……俄然，李舒崇想到，云重的“忠君”思惟也要再点拨一下，不能让他再学他爷爷云靖那样“愚忠”了，说甚么“君叫臣死，臣不得不死。”辛辛苦苦牧马二十年，成果，被一个假传圣旨的寺人给害死了。