第九十四章 比武与点拨（下）[第1页/共3页]

李舒崇想起实际糊口中，很多爱狗人士都回绝食用狗肉。在他们看来，狗是人类的朋友。很多狗被人们作为宠物豢养着，凡是狗对仆人都很虔诚。但是在当代，宠，或者不宠，狗就在锅里，不柴不腻……俄然，李舒崇想到，云重的“忠君”思惟也要再点拨一下，不能让他再学他爷爷云靖那样“愚忠”了，说甚么“君叫臣死，臣不得不死。”辛辛苦苦牧马二十年，成果，被一个假传圣旨的寺人给害死了。

吃罢沛县狗肉，不晓得云重可否有所感悟？

刘邦做泗水亭长后，得知樊哙杀了老鼋，非常愤恚，将樊哙切狗肉时所用的刀全数收走，并且号令他此后不准用刀。樊哙无法，只好把狗肉用手撕碎出售。是以“沛县狗肉不消刀”的吃法一向传播至今。公元前195年，汉高祖刘邦安定淮南王英布兵变，路过故里丰县和沛县，宴请父老乡亲，并且用狗肉下酒，喝得欢畅时，便作出了《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故里，安得猛士兮守四方！”今后，沛县狗肉伴跟着《大风歌》而名扬四海。刘邦安定天下后，樊哙将鼋汁汤传给他的侄子，今后世代传承。

沛县狗肉，也叫鼋（yuan读作原，是一种大甲鱼）汁狗肉，樊氏狗肉，是江苏省徐州市沛县最驰名的汉族传统特性名菜。鼋汁狗肉已有2100多年的制作汗青。据《史记》记录：秦末沛邑城郊的乌龙潭边，住着一个少年名叫樊哙，以屠狗为业。他用乌龙潭的水冲刷狗肉，再用潭边的井水去煮，狗肉味道非常鲜美，当时就颇负盛名。不久，刘邦从丰乡中阳里村流落到沛邑城，结识了樊哙。刘邦初来乍到，没有正业，除交友邑令衙门的吏役喝酒闲谈外，也常帮樊哙屠狗、晒狗皮、烧火煮肉。

驴肉的味道真不错，鲜美而多汁，香喷喷的，馋死人了。更首要的是，驴肉不但能填饱肚子，还能起到思惟教诲的感化。这不，两小我刚吃完驴肉，李舒崇就用纸和笔，给既刚强又愚忠的云重“讲”起了故事：

这一日，两人颠末端徐州府沛县。

云重晓得，本身和爷爷一样，都是一个极其刚强的人，李舒崇说的没错，是要改一改这个坏弊端。只是，可巧颠末保定府，可巧吃个驴肉火烧罢了，如何就被这个聋哑少侠抓住机遇给教诲了一番呢？

从思惟上点拨一小我很困难，教诲他要想体例。

小和尚惊奇地说：“如何会如许?”老衲人浅笑着解释道：“事理很简朴，驴子忙着措置口中的泥土，便会忘了本身方才活力的启事。这类塞泥土的做法，只不过是转移它的重视力罢了！这个别例用在驴子身上有效，一样也合用于人发脾气的时候。当一小我发驴脾气的时候，要学会利用重视转移法，及时的＇顾摆布而言他‘。“

但是，李舒崇却没时候陪他细心感悟了……

小和尚面对着不肯迈步的驴子，高高举起了鞭子。老衲人赶快制止了他，说得：“慢一点，慢一点，每当驴子闹脾气时，有经历的仆人，不会拿鞭子打它，那样只会让环境更加严峻。”

把大臣们比作是君王的喽啰并不是甚么过分的新奇事，兔死狗烹的故事在汗青上不竭上演。还是这个汉高祖刘邦，当年曾问群臣：“吾何故得天下？”群臣答复皆不得方法。刘邦遂说：“我之以是有明天，得力于三小我――运筹帷幄当中，决胜千里以外，吾不如张良；镇守国度，安抚百姓，不竭供应军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾以是取天下者也。”但是，也就是第三小我杰，韩信，功高震主，却毫无自我庇护认识，最后终究在未央宫诡计中死于吕后之手。