第233章 脱脱大义除伯颜[第1页/共3页]

脱脱帖木儿闻言，决然毅但是说道：“臣进宫奉侍圣上，就是想让圣上得以放心，就算粉身碎骨，臣也在所不辞。”

因而元顺帝写了圣旨，盖了玉玺，第二天凌晨颁布下去。

脱脱帖木儿语重心长说道：“臣自幼读古书，深明大义，能为国而舍家，为臣在所不吝！”

而脱脱帖木儿则找了个借口起成分开，出去找世杰班。二人商讨在朝堂大门四周安排兵士埋伏，比落第二天早上伯颜上朝的时候就一举将他拿下问罪。与此同时，脱脱帖木儿偷偷号令卫兵严加盘问宫门出入之人，殿前也安排好了卫士，只等天亮了。

吴直方说道：“你伯父权势滔天，满朝文武多的是他的翅膀，他二人若想谋取繁华繁华，也就不免会泄漏奥妙，到当时不但你要被杀，恐怕连皇上也要遭受不测。”

致和元年(1328年)，十五岁的脱脱担负泰定帝皇太子阿剌吉八的怯怜口怯薛官。同年，泰定帝病死，两都之战发作，终究出藩江陵的元武宗次子图帖睦尔在权臣燕铁木儿的拥立下即位，即元文宗。文宗即位后，脱脱袭授“成制提举司达鲁花赤”，渐被擢用。

伯颜接到圣旨，因而打算威胁持太子，号令废掉元顺帝。

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脱脱帖木儿见此景象，便跪在地上要求为皇上分忧。

开端，脱脱与马札儿台停止商讨，说道:“伯父的娇纵已经非常严峻，万一天子大怒，那么我们举族都要被夷灭了。何不在还没有失利之前定计诛灭他?”马札儿台固然也感到局势严峻，但不敢冒然付诸行动。脱脱因而问计于本身的导师吴直方，吴直方说道:“《左传》里说:“大义灭亲。”大夫只晓得有朝廷罢了，而对于家底子就不该该考虑。”脱脱问:“如果谋事不成，如何办?”吴直方曰:“事不成，是天意，一死罢了，有甚么好可惜的。就算死也不失为忠义之士啊。”

吴直方听了脱脱帖木儿所言，神采谨慎地说道：“此事干系严峻，元之社稷安危在此一举，不知你上奏之时，中间可有没有甚么人闻声。”

脱脱帖木儿听了导师此言，神采不免闪现出镇静之色，喃喃自语：“那如何办？”

吴直方因而对脱脱帖木儿附耳申明打算，脱脱帖木儿听后，高欢畅兴地分开了。

脱脱自幼养于伯颜家中。史称其“生而岐嶷，异于常儿”。稍长以后，就学于浦江名儒吴直方。吴直方是脱脱的发蒙西席，厥后成为脱脱的亲信幕僚。

至元六年（1340年）仲春，元顺帝与伯颜之养子、御史大夫脱脱等同谋，召其入宫，埋伏卫兵拿下伯颜，并废黜伯颜为河南行省左丞相。同年三月，诏徙伯颜于南恩州阳春县安设，于放逐的途中病死在龙兴路驿舍。

伯颜独秉国权，擅权尽情。他部下的一个叫史晃斯冲的人，又操纵伯颜之名义勾搭人估客，诱骗来很多百姓家里的少女，把她们集合关在一个叫合欢楼的密室当中，供那些蒙古贵族们淫乐，以收取款项。

少年期间的脱脱体力过人，能挽弓一石，是一名显见的将才。但经吴直方的谆谆善诱，他接管了很多儒家文明，固然不风俗于整天坐读诗书的糊口，其进步仍然是很较着的。脱脱善书画，书法刚毅有力，酷似颜真卿;画竹颇得妙趣。他受儒家思惟影响最大的是用儒家标准做人，他立下了“日记前人嘉言善行，服之毕生”的志向。